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重建誠信


　　9月12日，北京一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某彩民墊資購買了一張1024元的復式足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎，在第一時間給購買者打電話，并把中獎彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠信的業(yè)主”。
　　有人據(jù)此在互聯(lián)網(wǎng)上設(shè)計了一項調(diào)查：“假如你墊資代買的中了500萬元大獎的彩票在你手里，你怎么做？”調(diào)查引來16萬人次的點擊，結(jié)果顯示，有29.9%的人選擇“通過協(xié)商協(xié)議兩家對半分”；有28.1%的人選擇“把500萬元留給自己”；有22.1%的人選擇“把500萬元給對方”；還有19.9%的人沒做選擇。
　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
　　參考作文范文：
　　中國曾是“禮儀之邦”，而今中國陷入誠信危機，假冒偽劣似乎永遠打不完，坑蒙拐騙時不時見諸報端，貪污腐化更是忙壞了紀監(jiān)部門。就是在以追求真理為職業(yè)的學術(shù)界，丑聞也一波接一波，抄襲，剽竊，造假，白面書生成黑臉盜賊了。
　　是什么使一個禮儀之邦陷入誠信危機呢？市場經(jīng)濟使然，個人主義使然，儒家文化使然，社會轉(zhuǎn)型使然，抑或別的什么原因呢？
　　一談起誠信，我們似乎都知道，不就講誠守信不蒙人嗎？但細究起來，我們似乎又迷糊。馬克思說得好，理論只有徹底，才能夠說服人?？偲饋碚f，誠信就是人與人在一個有限圈內(nèi)長久交往的最佳交道方式：在長久交往中，在一個有限人際圈內(nèi)，誰講誠守信，誰就獲得最大化利益，誰就是最大贏家。本文來自語文茶眼下日本在亞洲外交中陷入尷尬，正因為日本現(xiàn)政府不能正確對待歷史問題，右翼勢力一直企圖抹掉交往的記錄，乃至否定歷史的評判，為軍國主義翻案。日本要真正建立誠信，歷史的一頁是永遠也翻不過去的，一切有正義感的國家也都不應(yīng)該允許日本把這一頁輕輕地翻過去，因為這是人類誠信相處的需要。
　　現(xiàn)在的中國社會人際圈正不斷增大，人口高度流動，交往高度復雜，而相應(yīng)的交往記錄管理卻跟不上，力量制約卻跟不上，獎懲分明卻跟不上，于是人就流寇化，追求短期利益，不圖長久交往，打一槍換一個地方，不誠信自然盛行。更加之目前處于轉(zhuǎn)型期，包括法律制度和政府體制在內(nèi)的一些東西還沒有定好型，也不利于形成長期博弈，從而不利于誠信的產(chǎn)生。這恐怕就是為什么中國社會陷入誠信危機的原因！
　　誠信是長久交往的最佳方式，也是最大的社會資源，我們必須重建誠信！儒家文化中有誠信重建的本，但在具體操作上，需要向西方學習一些東西，尤其是學習它們的交往記錄管理、力量制約和獎懲分明——西方在誠信建構(gòu)上的主要貢獻和經(jīng)驗都在這些方面，當然，基督教的作用也不可或缺。比方說，美國人的身份信息管理就值得中國學習，交通違規(guī)、犯罪前科乃至銀行借貸等交往信息都會記錄在案，如影隨形，從而產(chǎn)生強大的監(jiān)督作用，效果正好比中國一句古話所說的：舉頭三尺有神明！
　　什么時候也讓國人感覺到“舉頭三尺有神明”呢？如果我們還讓國人覺得講誠信只是個道德口號，即便是我們千呼萬喚，乃至喊破嗓門，誠信也可能“猶抱琵琶半遮面”，甚至放下琵琶，拉下面紗，再不誠信一把！

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