新樂府運動,在我們的歷史文學一欄中曾經(jīng)接觸過,它是我們文學史上,一次影響比較巨大的文化運動。語文知識點方面,它需要重點掌握哪些方面呢?
下面我們一起來學習。
“新樂府”一詞是白居易提出的。所謂“新樂府”,就是一種用新題寫時事的樂府式的詩。
一、“新樂府”詩三要求
1、用新穎
2、寫時事
3、不以樂與否作為衡量的標準。
二、具體體現(xiàn)
概括地說,由漢樂府的“緣事而發(fā)”。
一變而為曹操諸人的借古題而寫時事。再變而為杜甫的“因事立題 ,這因事立題,經(jīng)元結、顧況等一脈相承,到白居易更成為一種有意識的寫作準則,所謂“歌詩合為事而作”。這就是新樂府運動形成的一般歷史過程。元鎮(zhèn)、張籍、王建是這-運動中的重要作家。
三、教材中的主要作品
白居易的《新樂府》五十首、《秦中吟》十首,元稹的《田家詞》、《織婦詞》,張籍的《野老歌》、王建的《水夫謠》,并為新樂府運動中的優(yōu)秀作品。白居易的新樂府詩《賣炭翁》、《觀刈麥》納入教材
四、歷史影響
新樂府詩多未嘗“播于樂章歌曲”。從音樂角度看是徒有樂府之名,而在內(nèi)容上則是直接繼承了漢樂府的現(xiàn)實主義精神,是真正的樂府。新樂府運動由于前有杜甫開創(chuàng)的傳統(tǒng),后有元結、顧況繼其事,張籍、王建為先導,到了“元白”時期,明確地提出了“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的一整套理論,加之元、白詩才蓋世,寫作了大量新樂府詩歌,給當時以極大影響,使這一偉大的文學運動取得了巨大成就?!稁熡言妭骼m(xù)錄》載:“白居易、元稹、張籍、王建創(chuàng)為新樂府,亦復自成一體?!毙聵犯\動在貞元,元和年間與韓柳古文運動相繼磅礴于文壇。
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