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　　子曰：吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。孔丘之故如此道，是因之鄙為也。可吾今日之行所觀者，復(fù)悟以貌取人，則善之。
　　嘻！天色美，美于心神。正是春之時(shí)，乘之外行，樂乎！遂至集市，熱鬧非凡。興正濃，疾竄于人群之中，時(shí)而稍停欣賞店鋪之物。如飾品、事物、衣物，無不有之。而其物盡眼簾，五花八門，色有女媧補(bǔ)天所煉石彩之多，類至海中游魚之及。
　　品賞多時(shí)，因倦意而歇于一涼椅，觀往來者。好個(gè)五花八門！且看，那木下男青年，頭戴烏帽，身穿牛仔褲及粉色衣裳，必為赴時(shí)尚之士；那漫不經(jīng)心的行者，衣冠不整，發(fā)如撩草，穿拖鞋，乃懶惰之士也；一店門外青年，穿潔白運(yùn)動(dòng)服，測(cè)之為好動(dòng)者；側(cè)立一中年，穿“七匹狼名裝，不測(cè)而知之，大富人翁也。以貌取人，諸多趣味，正享春風(fēng)宜人之時(shí)，卻見一老者，衣衫襤褸，面黃肌瘦，須發(fā)凌亂，手承破瓦，是一行乞者，可憐至極，吾取零錢予之，其連聲道謝而走。請(qǐng)君思：一飽經(jīng)滄桑的老者，迫于行乞，概無兒女，而善道謝，其行為之高尚足見為善翁，若非貧困之士，若非歲舊，必效國也。哀哉！善翁不富，富翁不善乎！
　　舉手望日，日中已去，人皆散盡，惟吾空影偎集市。恐晚矣，亦返。
　　白話文后記：
　　“逝者如斯夫。
　　當(dāng)我看到那些形形色色的人消失在街的盡頭，空曠的腦海只是多了思忖：真的是“形形色色的人么？“形形色色——這是因?yàn)閺哪承┤说姆?，抑或說
　　在著裝上，往往就像欣賞一個(gè)透明的水晶體一樣，不管他的心，他的血脈，什么都看得透。然而，當(dāng)然這只是“往往而已。
　　形形色色——我不希望再這樣形容不同的人。
　　最后一句話——以貌取人的角度不是看服裝的華麗與樸素，而在于整與不整，而上述老者，是用心去發(fā)現(xiàn)的。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。