梁山智有吳用,道有公孫,武更是好漢如云。英雄如雨,卻以宋江為首。蜀國(guó)謀賴(lài)孔明,勇讓關(guān)張,卻以劉備為王,東木西金,南水北火,卻以戍土居中。何也?
宋公明為人沉穩(wěn),劉備做事敦厚,戍土謙穩(wěn)厚實(shí),終脫穎而出,施展風(fēng)采,各得其所,故曰:為人沉穩(wěn),穩(wěn)中求勝,吉。
沉穩(wěn)從志而來(lái)。一個(gè)人若沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向,只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中,自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎,志在報(bào)國(guó),在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚(yáng)國(guó)威,不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵,志在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,穩(wěn)中含剛,終虎門(mén)銷(xiāo)煙,讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向,眼光便放得遠(yuǎn),心胸便沉穩(wěn)下來(lái),故曰:非有志者不能穩(wěn)也。
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沉穩(wěn)從難而來(lái)。一個(gè)人若沒(méi)有經(jīng)歷無(wú)數(shù)的挫折與磨難,身陷蜜水與襁褓之中,自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格,一遇困境,便心浮氣躁,豈能成所謂大事者哉。君不見(jiàn)文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》,孫子臏腳《兵法》修列。沒(méi)有經(jīng)歷磨難,便無(wú)法形成沉穩(wěn)的性格,也就無(wú)法取得輝煌的成就。始皇建秦以來(lái),不居安思危,身陷聲色犬馬,終心浮氣躁,毫無(wú)沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑。倘若秦王不念紛奢,經(jīng)歷磨難,以求沉穩(wěn),則可遞三世以至萬(wàn)世而為君。
沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)。孟子曰:“無(wú)欲者,可王矣。無(wú)欲就是沒(méi)有私欲,作大事者,不能因蠅頭私利而毀壞全局,只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格,贏得最終的勝利。如來(lái)佛祖拋除私欲,性格沉穩(wěn),終修成正果,普渡眾生,諸葛孔明淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),終運(yùn)籌帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然無(wú)法沉穩(wěn)下來(lái),遇事則慌,處事則亂。霸王以一己私欲,趕走亞父,氣走韓信,終被困垓下,遺憾千古,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。霸王之?dāng)?,后人哀之。后人哀之而不鑒之,則必使后人而復(fù)哀后人矣。 蘇州中考語(yǔ)文提分,就找易優(yōu)吳老師,針對(duì)性強(qiáng),提分就是快(TEL:181-1815-9898)。
宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護(hù),劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山,而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的! ——作文培訓(xùn),作文投稿,閱讀寫(xiě)作能力提升,就來(lái)易優(yōu)作文。
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