感情是人類的本性，在認(rèn)識事物和處理問題的時候，感情上的親疏遠(yuǎn)近對事物的認(rèn)識正誤與深淺會產(chǎn)生很大的影響。
《韓非子》中的一一個寓言故事就是用感情來認(rèn)識和判斷事物的典型。富人家的墻被雨淋壞了，他兒子和鄰居家的一位老人都勸他修墻防盜，結(jié)果，丟了東西以后，他懷疑是鄰居家老人偷的，而認(rèn)為自己的兒子聰明。很簡單，兒子與他有血緣關(guān)系，由于對兒子的深愛，使他認(rèn)為兒子料事如神，懷疑鄰居老人是賊。由此可見，他判斷事物不是依據(jù)事物的本身，而是根據(jù)感情的親疏。重感情而沒有理性思考是導(dǎo)致他對事物認(rèn)識出現(xiàn)偏差的根本原因。
在現(xiàn)代，有沒有韓非子筆下的"富人"呢?有!譬如在干部的任用問題上就出現(xiàn)了"任人唯親"的弊端，一些領(lǐng)導(dǎo)在任用下屬時，不是視其是否有才能，而是看其與自己遠(yuǎn)近、使一一些無德無能的人混人干部隊伍，正所謂"一人得道，雞犬升天"。而真正有志有才之士被拒之門外。
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古往今來，情感高于理性的事情屢見不鮮，而理性控制情感的例子也不少。古時有一位賢臣，深得君主信任，君主要他推薦一位能輔助自己處理國事的人，他出人意料地推薦了跟自己有仇但很有才能的人。曼子也是中國古代的名臣，他竟然將跟隨他多年，情同手足且從沒有做過錯事的高綴辭退了，原因是高對他的過失一言不發(fā)，他們都是人，都有普通人的感情，可是，他們在為國家選拔人才的時候，沒有被感情所左右，做出了理性的選擇。如果當(dāng)今社會的領(lǐng)導(dǎo)們在任用干部、選拔人才時，能像古代的這位賢臣和曼子一樣，以國家和人民的利益為重，少---些感情的色彩，多一些理性的思考、我們黨的干部隊伍也許會更加純潔，人民和國家的利益就會更有保障。
感情對我們認(rèn)識事物總會產(chǎn)生這樣或那樣的影響，但只要我們時刻保持清醒的頭腦，能依據(jù)事物的本身，在理性的指導(dǎo)下去認(rèn)識事物和處理問題，就一定能正確地認(rèn)識世界、改造世界。 蘇州易優(yōu)語文培訓(xùn)，閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/mIniform.html
【點評】：古今對比依事析理
用了對比，美丑自見;善用對比，褒貶顯現(xiàn);巧用對比，辭近意遠(yuǎn)，對比，不失為寫作的好方法。本文結(jié)構(gòu)線條簡單、明了，不受常規(guī)思維約束，只抓住"對比"來作文章。以寓言中"富人"依照感情認(rèn)識、判斷事物和今日干部任用上的任人唯親類比，加以批駁;由古時姜子任人不唯親而唯賢與今日干部任用上的任人唯親來正反對比，呼喚人事任用上的公平、公正!古今對比、類比、正反對比，對比手法運(yùn)用角度多變，靈活多樣，是本文一大特色。同時緊扣所給材料和列舉材料分析事理，闡述道理透徹，也是值得學(xué)習(xí)借鑒之處。
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