擁有一口好的口才，是很多人夢寐以求的事情。因?yàn)榭诓藕?，給我們帶來的好處，從古至今都有實(shí)例可以證明。
那么良好的口頭表達(dá)應(yīng)具備哪些條件?
第一，清楚。要吐詞準(zhǔn)確，口齒清楚，更重要的是思路清晰，具有很強(qiáng)的邏輯性。這就不僅僅是口頭表達(dá)的問題了。古人強(qiáng)調(diào)“慧于心，秀于口”，“精于思，而美于言”。陸機(jī)在《文賦》中說:“思風(fēng)發(fā)于胸臆，言泉流于唇齒。”他告訴我們，思先于言，思是源，言是泉，只有思想深刻，思路清晰，語言才會像流水一樣滔滔不絕，才能涌動著情感，飛濺著哲思，閃爍著美的光芒。海燈法師雄辯的語言，就是他深邃的思想結(jié)晶。
第二，得體。是指言辭要符合雙方的身份，適應(yīng)口頭交際時的有關(guān)環(huán)境。
第三，生動形象。生動形象的語言，可以把抽象的、深奧的理論形象化、淺顯化，使聽眾易于接受并得到啟示。比如毛澤東在《反對黨八股》的演講中有這么一句:“簡直是老鴉聲調(diào)，卻偏要向人民群眾哇哇地叫?！甭牨娐?lián)想到烏鴉討厭的叫聲時厭惡之情油然而生。
第四，充滿激情。劉腮在《文心雕龍》中說:“意授于思，言授于意，密則無際，疏則千里?！币馑际钦f，情意是由思考而來的，而言語又出于情意。與情意結(jié)合得很緊密，說話就會天衣無縫;如果結(jié)合得太粗疏，那么失之毫厘，就會謬以千里。在這里劉a,為我們揭示的是情感與語文的關(guān)系，二者如果結(jié)合得好，語言就能準(zhǔn)確地傳達(dá)感情;結(jié)合得不好，就會“言不達(dá)意”。
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