中國(guó)古人的姓名和現(xiàn)代一樣，是人們?cè)谏鐣?huì)交往中用來(lái)代表個(gè)人的符號(hào)。姓，就是某一群人（氏族、家族）共用的名；名，就是個(gè)人獨(dú)用的姓。
中國(guó)古史傳說(shuō)中的人物的姓氏，如有熊氏、牛蟜氏、青云氏等，今天看來(lái)可能都是氏族的名稱。上古時(shí)代氏族以自然物為氏族標(biāo)志，因而這些名稱大都和生物和自然現(xiàn)象有關(guān)。這些氏族名稱以后就可能演化為姓（如熊、牛、云等）。古代稱呼人還往往冠以地名（如傅說(shuō)，“傅”是地名）、職業(yè)名（如巫咸，“巫”是從事占卜的人）、祖先的名號(hào)（如仲虺，是奚仲的后人）等，這類稱呼固定下來(lái)也就是“姓”。如魯、韓、宋等，是以地名為姓；東郭、西門、池、柳等，是以住地的方位、景物為姓；師、祝、史等，是以職業(yè)為姓；上官、司馬、司徒等是以官職為姓；公孫、王孫最早是指其先人是公或王；穆、莊等姓是用其先人的謚號(hào)。從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)一些人的稱呼中我們還能看到姓氏形成的一些痕跡，如展禽因住地有柳又稱“柳下惠”，公輸班因是魯人又叫“魯班”，公孫鞅又因是衛(wèi)國(guó)人稱“衛(wèi)鞅”、因封為商君稱“商鞅”等。此外，在中華各民族交通往來(lái)過(guò)程中也出現(xiàn)了一些姓氏如呼延、慕容、尉遲等。 作文培訓(xùn)，就來(lái)蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/miniForm.html
姓的形成有不同的歷史過(guò)程，同樣的姓未必就是一個(gè)起源。如“賀”，有的是原姓“賀蘭”或“賀敦”簡(jiǎn)化為“賀”，有的是原姓“慶”，因避皇帝諱而改姓 “賀”。姓也因政治的、地理的、民族的等等原因而變化。如五代時(shí)吳越的“劉”姓因避諱（“劉”與吳越王“錢鏐”的名同音）改姓“金”；明代“靖難”②之后，黃子澄的后人因避禍改姓“田”，而“靖難”有功的太監(jiān)馬三保卻被賜姓為“鄭”（就是以“三保太監(jiān)下西洋”著稱的鄭和）；北魏孝代帝為推行“漢化”而改 “拓跋”姓為“元”姓。又如“漢代諸縣（今山東省境內(nèi)）的“葛”姓遷到陽(yáng)都（今河南省境內(nèi)），為了和當(dāng)?shù)氐母鹦諈^(qū)別就稱為“諸葛”，而齊地的“田”姓外遷，以外遷的次第改姓“第一”、“第二”……（如東漢名臣“第五倫”）?？梢?，姓就是一種符號(hào)，并不象封建宗法制的維護(hù)者所宣傳的那樣神秘和神圣。 作文培訓(xùn)，就來(lái)蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/minifoRm.html
名，是在社會(huì)上使用的個(gè)人的符號(hào)。夏商兩代留下來(lái)的一些人名如孔甲、盤庚、武丁等和干支相聯(lián)系，可能和生辰有關(guān)。春秋時(shí)有些人名如“黑臀”、“黑肱”等應(yīng)是以生理特征命名的。鄭莊公名“寤（牾）生”，則是他母親難產(chǎn)的紀(jì)實(shí)?？梢娔菚r(shí)有些名字還是很樸素的。但那時(shí)有些人名所用的字也有特定的含意，這含意并因同時(shí)出現(xiàn)的“字”而更為清楚?！白帧蓖恰懊钡慕忉尯脱a(bǔ)充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。屈原在《離騷》里自述：“名余曰正則兮，字余曰靈均”；“正則”就是“平”，“靈均”就是“原”。他名“平”字“原”，“名”和“字”有意義上的聯(lián)系。古人“名”和“字”的關(guān)系有意義相同的，如：東漢創(chuàng)制地動(dòng)儀的張衡字平子、“擊鼓罵曹”的代學(xué)家禰衡字正平，他們名、字中的“衡”就是“平”；宋代詩(shī)人秦觀字少游、陸游字務(wù)觀，他們名、字中的“觀”和 “游”也是同義。又如唐代書法家褚遂良字登善、宋代代學(xué)家曾鞏字子固，他們名、字中的“良”與“善”、“鞏”與“固”也都是同義。“名”和“字”有意義相輔的，如：東漢“舉案齊眉”的代學(xué)家梁鴻字伯鸞，“鴻”、“鸞”都是為人稱道的兩種飛禽；西晉代學(xué)家陸機(jī)字士衡，“機(jī)”、“衡”都是北斗中的兩顆星。唐代詩(shī)人白居易字樂天，因“樂天”故能“居易”；宋代作家晁補(bǔ)之字無(wú)咎（“咎”是過(guò)錯(cuò)），因能“補(bǔ)”過(guò)才能“無(wú)咎”。“漁”（打魚）、“樵”（砍柴）常為侶，宋代史學(xué)家、《通志》的編者鄭樵字漁仲；“漁翁”又常戴“笠”，清代代學(xué)家李漁字笠翁?！懊焙汀白帧庇幸饬x相反的，如：宋代理學(xué)家朱熹字元晦、元代書畫家趙孟頫字子昂、清代作家管同字異之，他們“名”、“字”中的“熹”與“晦”、“頫（俯）”與“昂”、“同”與“異”都是反義。古人的“名”、“字”往往取自古書古典，如：漢末“建安七子”之一徐幹字偉長(zhǎng)，《孔叢子》有“非不偉其體幹也”句；曹操字孟德，《荀子》有“夫是之謂德操”句。三國(guó)趙云字子龍，取自《周易》“云從龍，風(fēng)從虎”；唐代代學(xué)家陸羽（著有《茶經(jīng)》，后世尊為“茶神”）字鴻漸，也是取自《周易》“鴻漸于陸，其羽可用為儀”。元末戲曲家高明（著有《琵琶記》）字則誠(chéng)，取自《禮記》“誠(chéng)則明矣”；明代軍事家于謙字廷益和清初代人錢謙益字受之，則都是用《尚書》中“謙受益”的典故。
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古人的“名”、“字”還常用來(lái)表示在家族中的行輩。先秦時(shí)，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟長(zhǎng)幼，如伯夷、叔齊，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼， “仲”就是老二；孟姜女就是姜姓的長(zhǎng)女。漢代以后逐漸在“名”或“字”中用同樣的字或偏旁表同輩關(guān)系，如唐代抵抗安祿山的名將顏果卿和他的弟弟顏曜卿、顏春卿共用“卿”字，和他們同輩的堂兄弟顏真卿（以書法傳世）也用“卿”字。宋代代學(xué)家蘇軾、蘇轍兄弟共用偏旁“車”表同輩。
明神宗的兒子朱常洛（明光宗）、朱常瀛、朱常洵等，第二字共用“?！?，第三字共用“氵”旁；吊死在景山上的明崇禎帝朱由檢和他的哥哥朱由校（明熹宗）、堂兄弟朱由榔（南明永歷帝）、朱由崧（南明弘光帝）等第二字共用“由”，第三字共用“木”旁。在這種情況下，姓名中的第一字是和父、祖共用的族名，第二字和第三字的一半是和弟兄等共用的輩名，具體到個(gè)人身上就只有半個(gè)字了。 易優(yōu)作文投稿、作文評(píng)價(jià)系統(tǒng)，http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
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