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論美丑
　　無(wú)數(shù)個(gè)女孩子對(duì)著鏡子發(fā)呆，無(wú)數(shù)的男孩子痛苦的捏著自己的臉?！扮R子找照出的不是完全的你?！庇浀脣寢尯臀艺f(shuō)過(guò)。是啊，鏡子只不過(guò)照到了外貌卻怎能照到我們的心？手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。這是人人所向往的，但是這是美麗的標(biāo)準(zhǔn)嗎？不，不是。外貌美麗是空虛的，內(nèi)在才是美。無(wú)數(shù)人知道這句話“人不可貌相，海水不可斗量。”可又有多少人以外貌為主，外貌第一，外貌美是短暫的，就像那熊熊燃燒的火一樣，火是那么美麗然而火總有燒沒(méi)的時(shí)候火不見(jiàn)了留下的只不過(guò)是廢墟。
　　短暫的美和永恒的美怎么能相比？
　　居里夫人有著跨越百年的美麗，美麗永垂不朽，是因?yàn)樗耐獗韱?？居里夫人為了提取鐳美貌都不要了，可見(jiàn)美貌是不受重視的。我國(guó)古代的老子、孔子、墨子、孟子、莊子、荀子等都討論過(guò)美的問(wèn)題。在西方的古代也有赫拉克利特、畢達(dá)哥拉斯、德莫克利特、蘇格拉底等先哲涉及美的本質(zhì)的探討。對(duì)于美每個(gè)人都有看法當(dāng)然討論的結(jié)果也不一樣，總之美麗絕對(duì)不是外表美?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”無(wú)數(shù)女孩子聽(tīng)了這話都開(kāi)始減肥啊減肥，古往至今有多少擁有美麗的人然而有多少永遠(yuǎn)留在人們心間，沒(méi)有美麗的外表卻被稱贊的卻數(shù)不勝數(shù)。嫫母長(zhǎng)得形同夜叉，丑陋無(wú)比，然而屈原在《楚辭·九章·惜往日》中贊美嫫母智慧超群，因而她得到了我們的始祖——軒轅黃帝的賞識(shí)，并娶她為妻。嫫母發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲，把絲織成綢子后，又染上各種顏色，用來(lái)做衣服。我認(rèn)為她是最美麗的。
　　“美與丑是沒(méi)有界限的，并不是美麗永遠(yuǎn)和丑陋?jiǎng)澢褰缦?，兩個(gè)層次，美麗也許是禍也許是福，丑陋也一樣。上帝雖然賜予你的外貌但是他沒(méi)有決定你的一生。”這是媽媽送給我的話，媽媽還說(shuō)過(guò)“丑陋就像是一個(gè)考驗(yàn)，能從丑陋里站起來(lái)不自暴自棄就是成功了?！甭?tīng)了這些話有顫動(dòng)也有懊悔，自己不就是外貌第一嗎？用外貌衡量人嗎？“你看那男生真帥啊！”“你看那女生，漂亮啊！”這已經(jīng)成為了一些人的口頭禪，用外貌衡量人的人比比皆是，在這里我要告訴大家，丑陋的人不一定不帥氣，也不一定不漂亮，只不過(guò)是你沒(méi)有發(fā)覺(jué)而已，發(fā)覺(jué)的不是外表而是心啊！
　　天天在鏡子前發(fā)呆，天天想著自己外貌時(shí)間呢？時(shí)間的觀念呢？請(qǐng)大家做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，拿著一個(gè)木棍假如它就是時(shí)間，吃飯砍去5分之一，睡覺(jué)砍去5分之2，生病砍去5分之一，看一看我們僅剩5分之一的時(shí)間了再加上你的發(fā)呆，時(shí)間還剩什么了？所以抓緊時(shí)間不要做那些沒(méi)有意義的事了！
　　永垂不朽的美不是外貌，人們所稱贊的美不是外貌，丑陋就像是一個(gè)蛋，包住了你，要你去突破不是要你永遠(yuǎn)困在那里，美麗則是翅膀，給你翅膀不是要你顯擺是讓你更遠(yuǎn)的飛…。
　　(作文點(diǎn)評(píng)：本文作者為我們論述了“美”這個(gè)深?yuàn)W的主題。文章開(kāi)篇作者由生活中一些少男少女喜歡照鏡子說(shuō)起，點(diǎn)明論點(diǎn)。作者列舉了很多典型的事例論證觀點(diǎn)，篇末作者總結(jié)，深化論點(diǎn)，全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論述嚴(yán)密。只是在個(gè)別語(yǔ)句的表達(dá)上不夠精煉，且文末的語(yǔ)句措辭欠文雅。)
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