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莫讓浮云遮望眼


　　"不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。"f百年前，文人們就通過(guò)朗朗上口的詩(shī)歌告誡后人，對(duì)待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對(duì)真相的審視。
　　宋人的墻為雨淋壞，兒子與鄰翁對(duì)他做出了相同的提醒:"修好墻，以防盜。"盜賊果真光顧后，宋人稱贊起兒子的先知先覺(jué)，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒，為何招來(lái)截然不同的態(tài)度，恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧! 自古以來(lái)，人們就頗為重視感情因素對(duì)事件成功與否的影響。"打虎親兄弟，上陣父子兵。"誠(chéng)然，感情上的親密對(duì)事業(yè)的成功也許會(huì)起到一定作用，然而，在認(rèn)知事物本質(zhì)上，感情上的親疏有時(shí)也會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)以及誤導(dǎo)。國(guó)外科學(xué)家曾做過(guò)試驗(yàn)，讓試驗(yàn)者在一組照片中選出長(zhǎng)像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張，結(jié)果受測(cè)者選出的容貌多與自己親友相近。排除個(gè)人審美觀念不談，生活的耳儒目染對(duì)人的影響可見(jiàn)一斑。
　　視覺(jué)的評(píng)判尚且如此，事物本質(zhì)的洞察更何以堪?自古以來(lái)多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸公之中良萎不齊，終于導(dǎo)致八王之亂、五胡亂中原的下場(chǎng)。三國(guó)中孔明因?qū)︸R謾偏愛(ài)有加，忘卻先主對(duì)馬謾"華而不實(shí)"的評(píng)價(jià)，委以重任，終使《出師表》空有 "真名世"，也不免"長(zhǎng)使英雄淚滿襟"。
　　如今，不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親，從而禍起蕭墻的事例嗎?可見(jiàn)，認(rèn)知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣!
　　"不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。"若要不被感情上好惡的云霧蒙蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正是由于岳飛超越親情，以軍規(guī)處罰岳云，軍風(fēng)大肅，d有了"撼泰山易，撼岳家軍難"的美談。孔明事后揮淚斬馬謾，以肅軍紀(jì)，才沒(méi)有因感情親疏而再誤軍國(guó)大事。 作文培訓(xùn)，就來(lái)蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/miniForm.html
　　一個(gè)公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是做出正確理性評(píng)價(jià)的先決因素。
　　也許真正完全超越情感的決定難以做出，然而，三思而后行，從多個(gè)角度思考是可以盡量避免感情上的誤導(dǎo)。現(xiàn)今我國(guó)法規(guī)制度中"回避"和"協(xié)商"原則不正是對(duì)理性處事的指導(dǎo)和提倡嗎?
　　"橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。"從各個(gè)方面的理性觀察，將幫助我們邁過(guò)感情的誤區(qū)，真正認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無(wú)余的最高層，擺脫情感輯絆的我們，或許可以長(zhǎng)吟:"莫讓浮云遮望眼!"
　　

【點(diǎn)評(píng)】：詩(shī)句哲理，感悟人生
　　本文是篇辯證析理的議論文，其基本特點(diǎn)有二。
　　首先是富于哲理詩(shī)句反復(fù)出現(xiàn)。作者在首段開(kāi)頭引用蘇拭著名詩(shī)句，以此表現(xiàn)本文對(duì)待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對(duì)真的審視，"通過(guò)大量事例對(duì)照分析后，作者化用古詩(shī)句"不畏浮云遮已只緣身在最高層"，指明解決問(wèn)題辦法:身在高處，眼觀四方。文章前六段在提出問(wèn)題、分析問(wèn)題，最后三段提出解決問(wèn)題的措尾段開(kāi)頭引用蘇拭同一詩(shī)篇中的前兩句，突出強(qiáng)調(diào)從各個(gè)方面的性觀察，將幫助我們避免進(jìn)入感情的誤區(qū)，認(rèn)識(shí)到事物的多樣性、復(fù)性。文章尾句以"莫讓浮云遮望眼"作結(jié)，哲理詩(shī)句首尾呼應(yīng)。
　　其二是本文能夠大量援引或轉(zhuǎn)述所供材料作為自己的敘事部分，且能敘議結(jié)合，有的放矢，針對(duì)性強(qiáng)"作者所用材料既有歷史事例，有當(dāng)今科學(xué)試驗(yàn)及國(guó)內(nèi)政治生活中一些不正?，F(xiàn)象(共用七個(gè)事，并從正反兩方面對(duì)照論證，從而得出:在認(rèn)知事物的本質(zhì)上，感情親疏有時(shí)也會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)以及誤導(dǎo)。

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