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《最苦與最樂》反駁
　　“孟子說君子有終身之憂”那他快樂何來？梁啟超一文作了解釋，“他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂”果真如此？以我看，未必，“孟子是圣賢豪杰，肩頭的擔(dān)子從來沒有放下的時節(jié)?！蹦敲催@不就說明了，當(dāng)孟子解除了一個責(zé)任，另一個責(zé)任便隨之而來，這時。他的最苦與最樂便交匯在了一起。
　　試想一下，當(dāng)人遭遇好事和壞事，他們會開心還是嘆息，當(dāng)一家人喜事和喪事相撞，他們是高興還是痛苦，我想大多數(shù)正常人必定會選后者，那最苦與最樂交匯時，人自然會感到最苦。
　　那么君子快樂何來？一個鮮活的例子足以說明，愛迪生是一個神話，他一生發(fā)明東西無數(shù)，在愛迪生向電燈發(fā)起沖刺時，先后嘗試了6000多種材料，失敗無數(shù)次，才造就了電燈，當(dāng)人們問他在制造過程中會不會感到痛苦，想要放棄，他卻說了讓人震驚的話：“沒有，我覺得很快樂。”
　　電燈的制造過程固然是苦的，但愛迪生卻感到快樂，原因是他負了應(yīng)負的責(zé)任，責(zé)任不是苦的嗎？這句話是片面的，當(dāng)一個人喜歡上他所負的責(zé)任時，負責(zé)任便是最樂的。
　　那什么是最苦？自然是討厭自己所負的責(zé)任，其實，討厭或愛好在于人看事的不同角度，這就是為什么相同的事，不同的人經(jīng)歷后情緒不同的結(jié)果。
　　就好比經(jīng)營一家商店，一種人對經(jīng)營喜愛，對他所負的責(zé)任喜愛，他便充實了生活，得到了快樂。
　　另一種人，他對經(jīng)營討厭，對所負的責(zé)任討厭，他的生活就變得狹隘，充滿了痛苦。
　　于是，第一種人時時熱愛他的責(zé)任，便時時快樂，而第二種人，時時討厭他的責(zé)任，那就只好時時痛苦了。
　　(作文點評論述語言無感染力)
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