楊格說:“真正的幸福,雙目難見。真正的幸福存在于不可見事物之中?!蔽艺J(rèn)為,幸福雖說存在于不可見,但是它可以體現(xiàn)的,可以感受的。仔細(xì)體會(huì),會(huì)發(fā)現(xiàn):一棵草也不會(huì)孤獨(dú),一叢的周圍是暖暖的愛,而一片大草場其樂融融。我們正過著很寬闊很美好的生活。
一棵草
一棵草的生活很美好。
“一棵草,孤零零的,生活能美嗎?”如果只有這一棵獨(dú)苗,沒陽光的陪伴,沒雨露的呵護(hù),沒伙伴的交流,那的確略顯孤獨(dú)些。但這只適于改革開放前的生活,當(dāng)時(shí)的人們,因?yàn)閼?zhàn)爭,社會(huì)動(dòng)亂。無食物,無衣裳,無家人。過著“三無”生活??箲?zhàn)的農(nóng)民,英雄吃草皮,啃樹根,穿草鞋。與親人好友,隔千山,隔萬水,真的很是不幸。
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而現(xiàn)在——改革開放以來的今天,吃穿根本不是問題,這比以前可是美好多了?!翱墒?,一個(gè)人生活,還不是和以前一個(gè)樣。”那可就不同了。改革開放,在解決我們吃穿的同時(shí),科學(xué)技術(shù)也在騰飛,即使是一個(gè)人生活,也是照樣美好。要交流發(fā)短信,要交談打電話,要見面開‘視訊’……瞧,這樣的生活還不夠好嗎?
一叢草
一叢草的生活,也是美好的。
一叢草,有了風(fēng)雨了守護(hù),伙伴的依偎,何不更幸福?在充滿集體共同的愛里,生活能不沒好嗎?
“太陽是幸福的,因?yàn)樗饷⑷f照:海也是幸福的,因?yàn)樗瓷渲枤g樂的光芒。”這是高爾基說的。我們的小家庭里,父母正充當(dāng)著海這個(gè)角色,他們因反射著我們的光芒而歡樂:而我們就是那陽光,因?yàn)樽晕业拿篮枚腋?。但仔細(xì)想想,不正是因?yàn)楹5姆瓷?,我們才更亮嗎?在生活中,父母把營養(yǎng)的,貴重的物品全往我們身上推,而自己就只吃些簡單的,普通的。仿佛要把我們變成富人,而他們變成窮人。但是,即使是窮人,他們的臉上也總是笑容,似乎沒有什么愁思。而有些人則抱怨自己的不滿足。難道,你已經(jīng)是個(gè)富人了,還不滿足?而且是個(gè)被愛包圍著的富人,難道你不是天下最幸福的人嗎?
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一片草地
一片草地的生活更美好。
一個(gè)大社會(huì)就好比一片大草場,每一棵草,每一從草都是里頭的一部分:我們都是被籠罩在社會(huì)的襁褓里,在社會(huì)的關(guān)愛下而茁壯成長的。
艾青曾說過“痛苦與歡樂,必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里。自從改革開放以來,我們“抓住機(jī)遇深化改革擴(kuò)大開放促進(jìn)發(fā)展保持穩(wěn)定?!苯?jīng)濟(jì)不斷騰飛,科技不斷發(fā)展。讓中國這個(gè)巨龍?jiān)趪H的舞臺(tái)上飛舞。而我們作為社會(huì)里的一名,也正受到社會(huì)給予我們的福音。我們過著小康生活,坐著便捷的交通工具,一座座高樓大廈地崛起,條條大路地鋪設(shè),家電的逐漸升級,娛樂的日益豐富。到處歡聲笑語,其樂融融。不禁感嘆:“我們的生活真美好?!?
革命者認(rèn)為讓所有的百姓能吃飽,這樣的生活就是美好:貝多芬等音樂巨匠認(rèn)為能作出貼近生活的音樂,這樣的生活就是美好……美好不僅僅是如此,美好是環(huán)繞我們身邊的。我們無論是個(gè)體,集體,還是在社會(huì)中,都是美好的。我們享受著最美好的陽光,最滋潤的雨露,最豐富的娛樂……我們是上帝的寵兒,我們生活得很美好。
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作文點(diǎn)評:這篇文章以具體的事例,生動(dòng)優(yōu)美的語言,新穎別致的寫法,表現(xiàn)了對美好的由衷禮贊。全文語言鏗鏘有力,擲地有聲,讀來令人熱血沸騰,心潮澎湃。小草過的美好,我們的生活會(huì)更美好,文章讀后,讓人充滿希望。 ——
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