薛飛
詞牌是填詞時用的曲調(diào)的名稱，它規(guī)定某一詞牌的字數(shù)、句數(shù)、平仄和韻腳。詞的曲調(diào)大約有一千多個，因此，詞牌的名稱很多。其由來，大致有以下幾種情況。
?。牐?.來自樂曲的名稱。如《菩薩蠻》《西江月》《風入松》《蝶戀花》等。這些有的來自民間，有的來自宮廷。詞剛興起時，曲調(diào)大多來自民間。唐、宋兩代，民間制譜相當多，有些曲調(diào)為文人所愛好，因而據(jù)以填制新詞，后來就得到了廣泛流傳，例如唐代的《竹枝》和《楊柳枝》，原來就是長江中上游一帶的民間歌曲，后來白居易、劉禹錫等詩人從中汲取了營養(yǎng)，據(jù)以譜寫了不少的新詞。
?。牐?.摘取詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最早一首詞的開頭兩句是“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”，所以詞牌叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》?！稇浗稀繁久锻稀?，因為白居易一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”，所以又叫《憶江南》?！赌钆珛伞酚纸小洞蠼瓥|去》，由于蘇軾的一首《念奴嬌》的第一句是“大江東去”，又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞的最后三個字是“酹江月”。 蘇州中考語文提分，就找易優(yōu)吳老師，針對性強，提分就是快（TEL:181-1815-9898）。
?。牐?.取自原詞的題目。有些詞牌本來就是詞的題目。《浪淘沙》詠的是大浪淘沙，《更漏子》詠的是夜間景況，《拋球樂》詠的是拋球，《踏歌詞》詠的是舞蹈等等。這是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的，就是說，詞牌同時是詞題，不另設題目了。但是，絕大多數(shù)的詞都不是用“本意”的，因此，詞牌之外還有詞題。一般在詞牌下面或后面注明詞題。這種情況下，詞題和詞牌沒有任何聯(lián)系。一首《浪淘沙》可以完全不提到浪和沙；一首《憶江南》也可以完全不提到江南。這里的詞牌只不過是詞譜的代號罷了。
?。牐?.取自樂府。漢武帝曾委派擅長音樂的李延年為“協(xié)律都尉”。把制作樂曲規(guī)定為樂府的任務之一。此后，唐、宋兩代也都設有類似的音樂機構(gòu)，專門整理古樂和創(chuàng)制新曲。這些新曲后來有不少都成了詞牌。
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?。牐犂纭恫⒌佘饺亍贰饵S河清》《壽星明》《舜韶新》等就是由此而來。
?。牐?.來自外域或邊地。漢唐兩代，西域和邊地的音樂不斷傳入內(nèi)地，那些地方的某些曲調(diào)也隨之到處流行，有的就被采用為詞調(diào)。來自外域最著名的如《菩薩蠻》，據(jù)唐代以至明代一些文人的考證，盡管說法有所不同，但都肯定這個詞牌來自西域。又如唐代最有名的《霓裳羽衣曲》，也是吸收了印度《婆羅門曲》經(jīng)過加工改制而成的。來自邊地的曲調(diào)，如《涼州》《六州歌頭》《八聲甘州》等。涼州、甘州都是唐代邊地的州名，這些地區(qū)的曲調(diào)傳入內(nèi)地，后來也被采為詞牌的名稱。
?。牐?.詩人自度或自制。唐宋兩代，不少詞人通曉音律樂理，能自己創(chuàng)制詞調(diào)。例如宋代詞人柳永、周邦彥、姜夔等人，既是詞人，又是音樂家，他們的詞其中就有不少自制新調(diào)。詞人自制的詞調(diào)(詞牌)，叫做“自度曲”或“自制曲”，在這種情況下，詞人往往在詞牌下面加注“自度曲”字樣，或加小序。如姜夔的詞集《白石道人歌曲》卷四中的《揚州慢》《長亭怨慢》《淡黃柳》《石湖仙》等十七調(diào)，都自注為“自制曲”，而且都分別注明宮調(diào)，旁邊填有“工尺譜”——是唯一完整的宋代樂譜。 蘇州吳中區(qū)小學生語文提優(yōu)，蘇州名校沖刺培訓，（Tel:181-1815-9898）20余年輔導經(jīng)驗，每年都有數(shù)十個成功案例。
?。牐?.直接用詞的字數(shù)來命名。例如，詞《念奴嬌》共有100個字，因而又名《百字令》。
?。牐?.取大曲中的一段而得名。例如，《水調(diào)歌頭》就是唐代大曲《水調(diào)歌頭》中開頭的一段。
9.以人名、事物名或故事為背景來作詞牌。如《念奴嬌》因唐明皇有個歌女名念奴而得名。《浣溪沙》亦作《浣溪紗》，以春秋時西施浣紗的故事為背景而得名。
?。牐牽傊?，大多數(shù)詞牌不是詞的本意，而只是一種詞譜的代號，詞題和詞牌不發(fā)生關(guān)系。一般人填詞要另立題目或在下面注引小字以言其所詠之志。
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