中國(guó)的古詩(shī)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)指導(dǎo)老師:正陽(yáng)二中殷久慧學(xué)生:八五班王永輝我國(guó)的古詩(shī)詞文化是淵遠(yuǎn)源長(zhǎng)、燦爛輝煌的。自古以來(lái),文人墨客都借用詩(shī)的形式來(lái)抒發(fā)自己的情感:或喜或悲、或樂(lè)或憂......詩(shī)中的樂(lè)趣是無(wú)窮的,它所體現(xiàn)的意境也是無(wú)窮無(wú)盡的,只要留心品味就會(huì)領(lǐng)略它的魅力?!扒トf(wàn)擊還堅(jiān)韌,任而東西南北風(fēng)。是青翠的竹是在向你昭示他自己的意氣,是在向你昭示他的不屈和堅(jiān)韌;“不愛(ài)沙灘擢貝子,揚(yáng)帆擊楫戲中流。是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣,是在向你昭示著他的勇敢和無(wú)畏;“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬高人。是驕傲的行者在向你昭示他的意氣,是在向你昭示著他的堅(jiān)強(qiáng)信心。它們都體現(xiàn)了一個(gè)共同的哲理---意氣,生命的支撐,成功的基石?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。是文天祥在國(guó)家淪陷時(shí)的愿以死明志為國(guó)捐軀的豪情壯志;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。是范仲淹在政治失意時(shí)不以自己或喜或悲的曠達(dá)情懷;“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!和“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。是杜甫在身處艱苦處境時(shí)的憂國(guó)憂民、博大胸襟、舍己利人和為民濟(jì)世的偉大品格;“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。是龔自珍在前途困難重重的一種昂揚(yáng)向上、不甘隱退、奮斗到底的倔強(qiáng)精神。從這些形形色色的古詩(shī)中可以看到一個(gè)特點(diǎn),它們都抒發(fā)了作者曠達(dá)、崇高的精神。陶淵明的《飲酒》歌頌了田園生活的恬靜閑適,突出了陶淵明與大自然相契合的心境,表現(xiàn)了他淡泊名利的生活情趣;李白的《行路難》寫出了他在政治上遭遇挫折后,內(nèi)心強(qiáng)烈的苦悶、抑郁與不平,同時(shí)又表現(xiàn)了他對(duì)理想的執(zhí)著追求;杜牧的《赤壁》借周瑜與曹操的故事,表現(xiàn)了他英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣;文天祥的《過(guò)零丁洋》表現(xiàn)了他堅(jiān)貞的民族氣節(jié)、憂國(guó)之痛和愿以死明志,為國(guó)捐軀的豪情壯志;張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》表現(xiàn)了他憂慮國(guó)計(jì)民生的感情......這些形形色色的古詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人們形形色色的愿情,只要留心品味就可以看出他們的魅力! ——
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