1、制定計(jì)劃
計(jì)劃是行動(dòng)的指南，也是目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基本保證。為了保證學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，就必須制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。制定學(xué)習(xí)計(jì)劃有利于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，避免盲目性，從而增強(qiáng)有序性。只要我們能制定一份詳細(xì)、周密的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并且按計(jì)劃主動(dòng)學(xué)習(xí)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而提高學(xué)習(xí)效率。
2、主動(dòng)預(yù)習(xí)
強(qiáng)調(diào)課前的預(yù)習(xí)，是學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是學(xué)習(xí)的初始階段。—般的預(yù)習(xí)要達(dá)到以下四個(gè)目的：
一是要對(duì)課文或下一課所學(xué)的內(nèi)容及層次有大致的了解：
二是要鞏圍復(fù)習(xí)舊知識(shí)，理解新知識(shí)，能把新舊知識(shí)進(jìn)行粗層次的有機(jī)聯(lián)系：
三是要找出課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和自己感到費(fèi)解的地方，尤其對(duì)那些似是而非、似曾相識(shí)的知識(shí)要特別引起注意：
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四是要了解課文后面的練習(xí)，對(duì)于難度較大的問題要做記號(hào)，等老師授課時(shí)注意聽講或提出。預(yù)習(xí)實(shí)際上是聽課前在思想上、心理上及知識(shí)上的準(zhǔn)備。
3、做好上課準(zhǔn)備
課堂學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備工作主要有幾個(gè)方面：
(1)確立明確的課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)。明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)課堂學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的導(dǎo)向和激勵(lì)功能，能使學(xué)生集中注意力，活躍思維，提高學(xué)習(xí)效率。
(2)調(diào)適良好的心理狀態(tài)。一要有旺盛的求知欲：二要有樂觀的學(xué)習(xí)情緒;三要有積極的思維定向。
(3)做好身體上的準(zhǔn)備，為了保證有飽滿的精神投入到課堂學(xué)習(xí)。
(4)準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用具，同時(shí)注意把課桌整理得井井有條，以免課桌上東西零亂而影響你的學(xué)習(xí)情緒。
4、專心上課
一、中國(guó)古代代學(xué)
(一)先秦代學(xué)
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?、偕瞎派裨?。
中國(guó)古代神話名篇有:女媧(wā)補(bǔ)天后羿(yì)射日，精衛(wèi)填海、(盤古)開天辟地、黃帝戰(zhàn)蚩(chī)尤等。(劉安：《淮南子》)
②先秦散代
A、儒家經(jīng)典。
“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
“六經(jīng)”又稱六藝 ，在“五經(jīng)”后增加(《樂》)。
“四書”指《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。
B.歷史散代。 《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《國(guó)語(yǔ)》。
“春秋三秋”《左傳》《谷梁傳》《公羊傳》。
C.諸子百家散代。 著名的有：
①老子，李耳， 字聃(dān)，道家學(xué)派創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》。
?、诳鬃用?字仲尼。是儒家學(xué)派創(chuàng)始人.《論語(yǔ)》是孔子弟子記載孔子和他的學(xué)生言行的書。
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?、勰用?dí)，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。《墨子》53篇。
④孟子名軻，字子輿。儒家學(xué)派繼承者?！睹献印肥敲献訉W(xué)生記錄孟子言行的書?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》《生于憂患，死于安樂》《莊暴見孟子》《魚我所欲也》。
?、萸f子，名周，戰(zhàn)國(guó)道家。著《莊子》?！垛叶〗馀！?
⑥荀子， 戰(zhàn)國(guó)儒家,著《荀子》32篇.《勸學(xué)》
?、唔n非子，法家。著《韓非子》?！侗怡o見蔡桓公》《五蠹》《智子疑鄰》。
?、唷秴问洗呵铩酚址Q《呂覽》,是秦相呂不韋和他的門客的集體創(chuàng)作?！恫旖瘛?。
⑨李斯的代表作是散代《諫逐客書》。
?、巯惹卦?shī)歌
A.《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共305篇分風(fēng)、雅、頌三類.風(fēng)是民歌,雅是樂歌,頌是祭歌。詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法是比、興、賦。比即比喻，以彼物比此的。興,先言他物以引起所詠之詞，賦，直陳其事。 提升作文素養(yǎng)，尋找作文素材，就來(lái)<A http://www.zequeka.cn/yuwEnsuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
B.《楚辭》。西漢學(xué)者劉向把屈原宋玉等人的作品編輯成書，定名為《楚辭》。屈原(前340?-前277?)名平,我國(guó)偉大愛國(guó)主義詩(shī)人.曾在楚國(guó)任左徒三閭大夫等職。代有作是《離騷》《九歌》《九章》。
(二).兩漢代學(xué)
A.兩漢散代
?、儋Z誼，世稱賈生。又稱賈長(zhǎng)沙，賈太傅。著《新書》十卷?！哆^秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。
?、谒抉R遷，字子長(zhǎng),偉大的史學(xué)家、代學(xué)家。著《史記》首創(chuàng)“紀(jì)傳體”,分為本紀(jì)、世家、列傳、表、書。
魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
③班固的《漢書》 劉向編訂的《戰(zhàn)國(guó)策》都名傳史冊(cè)。
B.樂府民歌和賦。樂,民樂;府，官府.樂府原為漢代音樂機(jī)關(guān)所搜集的詩(shī).《孔雀東南飛》是漢樂府?dāng)⑹掳l(fā)展的高峰。最早見于南朝徐陵編纂的《玉臺(tái)新詠》.賦是我國(guó)古代韻代和散代的綜合體。司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。賈誼的《吊屈原賦》都很有名。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
(三).魏晉南北朝代學(xué)
1.魏晉南北朝的詩(shī)歌和散代
?、佟叭堋?“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《觀滄?！?，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白馬篇》《洛神賦》都很有名。
?、凇敖ò财咦印?。孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨
?、邸爸窳制哔t”。 阮籍、稽康、山濤、劉伶、王戎、向秀、劉咸
④陶淵明,名潛,字元亮，世稱靖節(jié)先生。 《桃花源記》《歸去來(lái)辭》《歸園田居》《飲酒》是傳世之作。
?、荽送? 諸葛亮《出師表》、范曄(yè)《后漢書》、陳壽《三國(guó)志》、王羲之《蘭亭集序》、劉勰《代心雕龍》、酈道元《水經(jīng)注》都名垂史冊(cè)。
2.魏晉南北朝的小說(shuō)。
?、僦竟中≌f(shuō)以干寶《搜神記》為代表。 《干將莫邪》。
?、谳W事小說(shuō)以劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》為代表?！吨芴帯?。
(四).唐代代學(xué)
課堂是教育教學(xué)的主陣地。學(xué)生在校的大部分時(shí)間是在課堂上度過的。上好課、聽好課是學(xué)習(xí)各門功課的重要途徑。課堂學(xué)習(xí)是一頊艱苦的腦力勞動(dòng)，只有講究策略，才能取得好的效果。行之有效的課堂學(xué)習(xí)策略主要有：(1)抓住老師的思路，(2)抓住關(guān)鍵內(nèi)容，(3)積極思考，學(xué)思結(jié)合。(4)珍惜課上學(xué)習(xí)時(shí)間，完成老師布置的任務(wù)。(5〉注意課堂小結(jié)?？傊谡n堂學(xué)習(xí)過程中要做到，眼到、手到、心到。只有在課堂上達(dá)到對(duì)老師所講內(nèi)容的最基本的消化吸收，才有可能為知識(shí)的進(jìn)一步掌握和鞏固打好基石出。
5、及時(shí)復(fù)習(xí)
復(fù)習(xí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，也是提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)成效的重要因素。語(yǔ)文復(fù)習(xí)必須要主動(dòng)，可以運(yùn)用以下幾種具體方法：(1)系統(tǒng)整理，(2)獨(dú)立作業(yè)，(3)分析錯(cuò)誤，(4)系統(tǒng)小結(jié)。
6、課外學(xué)習(xí)
(1)要盡可能與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合，有利于促進(jìn)文化科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和發(fā)展正當(dāng)?shù)呐d趣愛好。
(2)課外學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和時(shí)間要適當(dāng)，不要影響正常的課堂學(xué)習(xí)和身體鍛煉。
(3)在課外學(xué)習(xí)活動(dòng)中，要盡力做到理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)練結(jié)合，腦手并用。
(4)要爭(zhēng)取老師的指導(dǎo)，提高課外學(xué)習(xí)活動(dòng)的效果。
以上這些方法僅僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí)、閱讀的常用方法，遠(yuǎn)沒有包括全部的學(xué)習(xí)方法。特別是朗讀、背誦、摘要、筆記等重要方法都未列入。然而這些卻又是極為重要的。我們應(yīng)當(dāng)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中全面、正確地運(yùn)用，以求得自身的主動(dòng)發(fā)展。
很多學(xué)生都喜歡用題海戰(zhàn)術(shù)來(lái)提高學(xué)習(xí)成績(jī)，殊不知如此盲目性的做題換來(lái)的卻是“事倍功半”的“杯具”。那么如何既不用做大量的習(xí)題也能提高學(xué)習(xí)成績(jī)呢?
閱讀能力的考查，是語(yǔ)文“高考”的重要內(nèi)容之一，它的實(shí)際比重大大超過了卷面賦分，同學(xué)們都非常重視?？墒墙?jīng)過一段時(shí)間的復(fù)習(xí)，再來(lái)做做練習(xí)，相當(dāng)多的同學(xué)感覺進(jìn)步不大或成績(jī)不穩(wěn)定，于是加大了練習(xí)的力度——（易優(yōu)作文，專注中小學(xué)生語(yǔ)文閱讀寫作能力提升）不是個(gè)好辦法。
俗話說(shuō)，一張一弛，文武之道。這里的“弛”，不是松弛，而是靜心與思索，是對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)積累的重新審視，是敢于面對(duì)實(shí)際的捫心自問——（易優(yōu)作文，專注中小學(xué)生語(yǔ)文閱讀寫作能力提升）我的問題到底出在哪兒?從某種意義說(shuō)，復(fù)習(xí)到一定程度，回過頭來(lái)，總結(jié)一點(diǎn)規(guī)律性的東西，這個(gè)過程幾乎是達(dá)到能力“飛躍”的必不可少的一環(huán)。思索大體上有兩個(gè)方面：一是認(rèn)識(shí)上的，二是具體操作上的。
閱讀的基本任務(wù)，就是“讀懂”、“理解”篇章和文段。高考試題的取材都來(lái)自教材之外，自然科學(xué)類文章、社會(huì)科學(xué)類文章或文學(xué)作品，都沒有讀過，尤其是前兩種文章的內(nèi)容我們會(huì)感到陌生，文學(xué)作品所傳遞的對(duì)生活某些個(gè)性化的認(rèn)識(shí)或情感，我們也可能不熟悉。讀懂、理解，并能從容回答試題的提問，決非易事。首先，讀懂、理解必須以豐富的背景知識(shí)為依托，常常有這樣的情況，一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)或句子沒讀懂、理解錯(cuò)了，結(jié)果“差之毫厘，謬以千里”。因此即使在復(fù)習(xí)期間，也不要拒絕任何新的知識(shí)，要努力繼續(xù)擴(kuò)大自己的視野。其次要統(tǒng)觀全文。試題在設(shè)問時(shí)，雖然常常是針對(duì)幾句話或一兩個(gè)段落，但是它們的意義都在全文主旨的統(tǒng)攝之下由諸多信息總而合成，忽略了主旨，忽略相關(guān)信息都可能使理解失之偏頗。某年高考的選文是《世間最美的墳?zāi)埂?，試題就文中“特殊的日子”提問，應(yīng)答必須關(guān)照副標(biāo)題和文后注釋，才能得出正確的答案。第二，一些考生在做題時(shí)習(xí)慣用自己的認(rèn)識(shí)去代替考試文本的陳述，這是答題總與答案有較大距離的重要原因。特別是文本的認(rèn)識(shí)或見解與我們不完全一致的時(shí)候，試題也只要求回答作者的認(rèn)識(shí)、見解是怎樣的，“理解”不是“讀后感”，得忠實(shí)于原文。認(rèn)為只要從原文中尋章摘句就行了，那又走到了另一個(gè)極端。由于設(shè)問的角度、側(cè)重點(diǎn)不同，解讀時(shí)要依題做答，表達(dá)形式應(yīng)該是靈活多樣、豐富多彩的，但可以肯定，內(nèi)容一定為原文所固有。復(fù)習(xí)期間這樣一些認(rèn)識(shí)上的問題要解決好，并把它們當(dāng)作解讀文本的原則加以遵循。
所謂“操作”，是指在解答試題時(shí)，選擇好角度，有點(diǎn)方法，講究點(diǎn)順序。做到這一點(diǎn)，必須準(zhǔn)確辨析語(yǔ)句之間的相互關(guān)系。試題往往就文中某些詞語(yǔ)、句子或段落提問，應(yīng)答的關(guān)鍵是能否找出與之有一定邏輯關(guān)系、和它相呼應(yīng)的另一些詞語(yǔ)、句子或段落。這些一點(diǎn)都不陌生，我們?cè)谡Z(yǔ)文課上經(jīng)常遇到，比如學(xué)習(xí)議論文，討論論點(diǎn)與論據(jù)，證明與被證明;說(shuō)明文的說(shuō)明與被說(shuō)明，本質(zhì)與現(xiàn)象;記敘性文字的具體與抽象;其他如隱含與明晰、遞進(jìn)、并列、因果、條件、轉(zhuǎn)折、比較、稱代、含蓄、比喻等等，值得注意的是，這諸多關(guān)系，由于作者行文的風(fēng)格、習(xí)慣、技巧不同，一般說(shuō)來(lái)，只要認(rèn)真閱讀，都不難把握。這個(gè)過程既包括邏輯思維，也包括形象思維。邏輯思維多理性，形象思維偏于感受，各自的特點(diǎn)，在最后沖刺階段，需要多一點(diǎn)體驗(yàn)?，F(xiàn)在，要多看看做過的題，對(duì)了的，總結(jié)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，錯(cuò)了的，想一想為什么、在哪兒出了毛病。一旦有所“悟”，就可能“豁然開朗”。
具體操作，可以概括為下面幾點(diǎn)：1.通讀全文，把握主要內(nèi)容;2.細(xì)審題意，明確要求;3.搜尋信息，確定其所在的有效的閱讀區(qū)間;4.研讀文句，梳理設(shè)問與應(yīng)答之間的關(guān)系，準(zhǔn)確篩選;5.再審題意，根據(jù)設(shè)問要求定向應(yīng)答。
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