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易優(yōu)作文網(wǎng)——從“修辭立其誠”說“有文采”_文學常識

從“修辭立其誠”說“有文采”_文學常識


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易優(yōu)語文評測系統(tǒng)
從“修辭立其誠”說“有文采”_文學常識

  李彬
  
  “修辭立其誠”出自《易傳》。“修辭”就是修飾詞句,是指寫作語言,“立其誠”是指文章內(nèi)容要實在,誠實,說真話,抒真情。文章能打動人的第一要務(wù)就是要有真情實感,要采擷生活中足以令人感動的事,用真誠率真的文字加以表現(xiàn)?!靶揶o立其誠”,“誠”是內(nèi)涵,“辭”是外殼,“誠”為“辭”本,“辭”以“誠”存,“立誠”之“辭”才更有價值和魅力?!靶揶o立其誠”這句話,對于寫作者來說既是一個基本底線,又是一個很高標準。在我國的文化傳統(tǒng)中,“修辭立其誠”一直是撰文著書時的一個基本原則。它要求我們在寫作時要誠,要真,心里怎樣想就怎樣寫,落在紙上的文字一定是自己心里的真實想法,不能說假話、寫謊言,即“板凳須坐十年冷,文章不寫半句空”。
  
  “文采”源自《墨子·辭過》:“刻鏤文采?!币鉃槠G麗而錯雜的色彩,“采”跟“質(zhì)”相對?,F(xiàn)在所謂的“文采”指語言運用要有一定的技巧性和表現(xiàn)力。年全國高考考綱對“有文采”是這樣表述的:“用詞貼切,句式靈活,善于運用修辭手法,文句有表現(xiàn)力。”在閱卷老師眼中,“有文采”就是指大段的鋪陳排敘,形式精美的排比、對偶、比喻等修辭手法,引用名家詩文,改編名人故事……
  
  現(xiàn)在中學生作文普遍追求文字的優(yōu)美,辭藻豐富,這種追求應(yīng)該說對提高語言表現(xiàn)力是有幫助的。但是,我們必須看到一種傾向,那就是“華而不實”。文章重在內(nèi)容充實,只要內(nèi)容充實,無論是語言華美還是質(zhì)樸,都是好文章。中學生作文可以有各種各樣的風格,有人崇尚華麗,有人崇尚樸實,這本來無可厚非,但看到每年高考過后各種媒體上刊載的高分滿分高考作文,我們就不禁要瞠目結(jié)舌了。我們不得不正視這樣一個現(xiàn)實:許多人錯誤理解高考作文評價標準中的“有文采”,已經(jīng)把寫作誤導到追求華美、堆砌詞藻、綺麗浮華的文風上去,違背了“修辭立其誠”的原則。
  
  學生熟悉一些歷史掌故,背誦幾段哲理名言,然后將二者攪拌混合,再對作文話題作簡單思考,對人物形象作隨意附會,一點兒文學常識再加上一點兒文學想象,最后拼裝在一起,一篇“文采飛揚”“底蘊厚重”的高分作文誕生了!“與你為鄰,可以明志。盡管前路障礙重重,‘路漫漫其修遠兮’,但我們要像屈原一樣吶喊‘吾將上下而求索’,以堅忍不拔的毅力實現(xiàn)人生的抱負。盡管揚帆學??嘧髦?,但我們要像李白一樣堅信‘長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!??!保ā杜c你為鄰》)“滄海霽月,落崖驚風。一花一世界,一樹一菩提。在燈紅酒綠的都市中,在余音繞梁的低回處,在清風送爽,點點星光之下,人,如同窗外的簾燕,在歸途中幾度徘徊。”(《滿身花雨又歸來》)這些文章看起來很美,但又有多少內(nèi)涵呢?
  
  下面節(jié)選年全國Ⅱ卷一篇滿分作文,文題是《一任花前盡醉歸》,文中寫道:“血液中含一份溫柔,笑靨中秀二份清愁,回眸處淌一派風流,我可以這樣閱讀你,我的書卷,你觸手可及,側(cè)耳可聽,傾心可尋,我愿予以真心,陶醉在你的懷抱,尋找,是誰也阻止不了的愿望;古韻,是蔥蘢如竹的書卷印象。借一曲銀宇笙調(diào),一羽白鶴,我在詩歌中交出心靈,你行走于燈下紙上,寬袍水袖間,散發(fā)出馥郁的芳香。當謝靈運把船泊在彭蠡湖口,一輪皓月當空,詩人獨立船頭,遠方燈彩凄凄,島影幢幢,而岸邊卻是蒹葭蒼蒼,野菊燦燦,‘乘目聽衰,浥露馥芳蓀’,天籟的親切,花朵的嬌羞,以及天地間一時無所知曉的玄機與奧秘,此刻,一杯清茶,一盞薄酒,我仿佛化身成為了這花塢柳岸旁的一塊石頭,抑或是與謝靈運同游,我的思想,我的靈魂,早已與他進行著最深層次的交流,塵世的繁雜與混亂得以暫時逃脫,在自然中我仿佛獲得了新生與燭照?!北仨毘姓J,這篇作文文字非常養(yǎng)眼,作者是讀過一些書,有一定的積淀的。文章言辭華美,富有詩意,有一定的視覺沖擊力,又較為吻合全國Ⅱ卷作文題關(guān)于“淺閱讀”的討論,得了滿分似乎情理之中。但仔細推敲后我們發(fā)現(xiàn),流光溢彩不亞六朝駢文的背后實則是故弄玄虛,賣弄文采,邏輯也經(jīng)不起推敲,同時又有幾分是自己的思考呢?華美的辭藻掩蓋不住內(nèi)容的貧乏與思想的蒼白。
  
  很多閱卷人看到繁花似錦的所謂“美文”就“神游”于“詩意”當中,從而造就了一批又一批所謂的高分甚至滿分作文,讓浮華作文大行其道??v容浮華的文風,就會導致學生模仿,學不好就生搬硬套,背模板,湊段落;教師也普遍向?qū)W生傳授有利于得作文高分的文字編織術(shù),形成了新八股。年6月9日的《北京日報》一篇文章提到浙江大學研究生蘇岳談自己中學時的寫作經(jīng)歷:“高三一年老師讓我們寫了五六十篇作文,不管什么題目,我每次都用三個人物:李白、蘇軾、陶淵明,最后高考時也是如此。”一本賣得挺火的“高考作文寶典”這樣給學生解讀“有意蘊”:寫作文時,不要說“我很悲傷”,要說“我心靈的天空一直下著雨”;不要說“女人和男人應(yīng)有平等的社會地位”,要說“女人應(yīng)是一株木棉,和橡樹并立在一起”;不要說“沒有錢”,要說“與孔方兄無緣”……自余秋雨先生的文化散文問世后,高考作文寫歷史、寫文化成為一種風氣。許多考生都熱心于指點江山、褒貶歷史,以表現(xiàn)自己的文化底蘊,花哨的表面難以掩蓋內(nèi)心的蒼白。一些結(jié)構(gòu)上“穿靴(結(jié)尾)戴帽(開頭)三段論(用三段歷史文化名人的事跡為文章主體)”,主題局限在一個平面上不作深入開拓,讓古人借尸還魂的高考作文實際上就是一種投機取巧。這些作文缺乏真情實感,極盡華美溢彩之能事,深受部分閱卷老師的青睞,因為這樣的作文“符合”評分標準中“發(fā)展等級”(深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意),得高分似乎順理成章。
  
  《普通高中語文新課程標準》(實驗)在“實施建議”中明確提出:“在寫作教學中,教師應(yīng)鼓勵學生積極參與生活,體驗人生,關(guān)注社會熱點,激發(fā)寫作欲望。引導學生表達真情實感,不說假話、空話、套話,避免為文造情?!睂φ者@個標準,我們卻發(fā)現(xiàn)有些學生寫作時要絞盡腦汁地“為文造情”,真實的生活不見了,總要到故紙堆中討生活,要用大話、空話、謊話編織成文,來獲取高分。一些教師在教學作文中不是踏踏實實地指導學生觀察、閱讀、思考、積累、構(gòu)思等等,而是去教學生投機取巧的“得分術(shù)”,豈不可悲!長此以往,語文教育特有的開啟智慧、激發(fā)熱情和發(fā)掘潛能的人文特性和知識傳播功能就會消失殆盡。
  
  葉圣陶先生說,中學生“練習作文是為了一輩子學習的需要,工作的需要,并不是為了應(yīng)付考試,也不是為了當專業(yè)作家”。葉老的這段話指出了作文教學的真諦。在教學中我們常常發(fā)現(xiàn)學生的周記或自選題作文往往較命題作文、考場作文寫得真實、自然、流暢。原因何在?因為在周記這樣的寫作活動中,學生沒有處于壓抑狀態(tài),沒有說謊的必要,沒有為炫文采而炫文采的需要,敢于袒露真實的自我,而在考試作文中學生為分數(shù)而寫,在高分作文的“誘導”下,違心地“為文造情”“為文造采”?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》(實驗)指出:“鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創(chuàng)意地表達?!碧岢鎸嵉谋磉_,并非反對有文采的語言,有文采的語言讓人讀起來能夠感受到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的高度融合,能夠體現(xiàn)作者較為深厚的語文素養(yǎng),但是它的前提條件必須有深刻的內(nèi)涵,真實的自我。強調(diào)有文采,不要忘記“誠”的內(nèi)核。
  
  請看下面一篇全國高考滿分作文《一地梨花》的結(jié)尾兩段:
  
  梨花謝了春紅,太匆匆。都說落盡梨花春又了??梢蛄烁赣H的誠信我卻說零落的梨花,飛珠碎玉,它盈盈而生著這個老農(nóng)民品質(zhì)的光澤即使零落成泥,哪怕碾作灰燼,它也香如故!
  
  念情悠悠啊,我的一地梨花……
  
  這是一篇文采飛揚,飽含摯情的考場作文。作者從真摯的情感出發(fā),抒真情,寫實境,極力渲染父親的優(yōu)秀品格:誠與信。文中優(yōu)美的句子隨處可見,生動的修辭信手拈來,各種表達方式靈活運用,而對父親外貌描寫的句子更是精當絕妙,令人回味無窮。真情出自然,文美,景美,人美,情更美。
  
  “修辭立其誠”,文章的靈魂在于真,“立誠”之“辭”才更有價值和魅力。葉圣陶先生早就指出:“作文要說真話,說實話,說自己的話……不能只思索作文的法度、技術(shù)等等問題?!睙o論是我們的作文教學,還是高考閱卷,在引導和評判學生的作文時,我們都要堅守“修辭立其誠”的原則,無論是華麗還是樸素,最根本的一點在于這樣做的合理性、必要性,絕不能引導學生為“文采”而“文采”,矯情造作,更不能把清新自然的作品作為另類,打入冷宮。
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《從“修辭立其誠”說“有文采”_文學常識》添加時間:2024-10-09;更新時間:2025-08-07



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