亚洲欧洲av一区二区久久,亚洲乱亚洲乱妇22p,亚洲av成人片色在线观看,亚洲av无码成人精品区在线播放,亚洲av无一区二区三区

[綜合教學(xué)]《<論語>選讀》的第一課怎么上_文學(xué)常識(shí)
　　《<論語>選讀》的第一課是《為政以德》，怎么上，能夠讓學(xué)生對(duì)于這門課產(chǎn)生興趣，并且樂此不疲地去學(xué)，這很有講究。在教學(xué)《<論語>選讀》這門課前，我做過一個(gè)學(xué)生閱讀《<論語>選讀》的感受，這種感受可用六個(gè)字來概括，那就是單調(diào)、枯燥、深?yuàn)W。原因大致有三點(diǎn)：其一，《<論語>選讀》都是文言，即使有注解，子曰子曰太單調(diào)；其二，《<論語>選讀》都是語錄體，背景材料少，一節(jié)一節(jié)太枯燥；其三，《<論語>選讀》多為孔子的話，孔子是大儒，他的思想太深?yuàn)W。在這種情形下我又認(rèn)真地研讀了《普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)·實(shí)施意見》對(duì)于選修課的要求和《<論語>選讀》中《前言》規(guī)定的學(xué)習(xí)要求。《普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)·實(shí)施意見》對(duì)于選修課的要求是：“高中語文選修課程是在必修課的基礎(chǔ)上的拓展和提高，有的側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用，有的著眼與鑒賞陶冶，有的旨在引導(dǎo)探究與研究。文化論著的研讀，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生閱讀論著、調(diào)查和梳理材料，增強(qiáng)文化意識(shí)，學(xué)習(xí)探究文化問題的方法，提高認(rèn)識(shí)和分析文化現(xiàn)象的能力，吸收優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，參與先進(jìn)文化的傳播?！薄?論語>選讀》中《前言》規(guī)定的學(xué)習(xí)要求有五點(diǎn)：一是正確理解課文內(nèi)容，二是探究傳統(tǒng)文化在現(xiàn)在社會(huì)的地位和作用，三是提高個(gè)人精神品質(zhì)，四是體會(huì)并把握閱讀文化論著的基本方法，五是進(jìn)一步培養(yǎng)文言語感。咂摸“課標(biāo)”和“前言”的要求，兩者強(qiáng)調(diào)的都是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，讓學(xué)生閱讀評(píng)價(jià)文化論著的能力得以提高。 蘇州易優(yōu)吳老師初中語文高效提分（Tel:181-1815-9898）
　　
　　鑒于此，我們?cè)趯?shí)施教學(xué)時(shí)，一要幫助學(xué)生梳理文言基礎(chǔ)知識(shí)，整理章節(jié)思路，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，思考文本，領(lǐng)會(huì)文本。二要多呈現(xiàn)背景材料，多聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生的體驗(yàn)，幫助學(xué)生進(jìn)行課后研習(xí)探究題的探究。第三，《為政以德》是《<論語>選讀》的開篇，宜慢行不宜快跑，要讓學(xué)生覺得《<論語>選讀》有所學(xué)，耐咀嚼。
　　
　　教學(xué)目標(biāo)：
　　1、積累文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式。
　　2、通過朗讀和探討引導(dǎo)學(xué)生了解孔子的為政主張。
　　3、理解推行德政對(duì)于國(guó)家和百姓的重要意義。
　　
　　重點(diǎn)：把握德政的內(nèi)涵。
　　
　　難點(diǎn)：課后研習(xí)探究題的探討乃至領(lǐng)會(huì)。
　　
　　課時(shí)安排：3課時(shí)（包括課前學(xué)習(xí)一課時(shí)）
　　
　　課前學(xué)習(xí)：
　　1、了解孔子的生平及人格世界。
　　2、了解《論語》的精神內(nèi)涵。
　　3、了解孔子提出“為德以政”主張的背景。
　　
　　教學(xué)引導(dǎo)：
　　一、解讀“德”字、導(dǎo)入新課：
　　由“德”的本義——心正為德引入課文的學(xué)習(xí)。
　　二、選點(diǎn)突破，以點(diǎn)帶面：
　　“為政以德，譬如星辰，居其所而眾星共之?！?
　　三、整合內(nèi)容、梳理字詞、多維論證、厘清觀點(diǎn)：
　　1、富民（3、4、8）
　　2、教民（2、3、10、11）
　　3、舉賢（11）
　　4、正己（4、5、6、7、8、9、11、12）
　　四、合作學(xué)習(xí)、對(duì)話探究：
　　★探究一：孔子一方面主張先“富之”后“教之”，一方面又寧可去“食”留“信”，二者有沒有矛盾？怎樣理解“自古皆有死，民無信不立”這句話？
　　★探究二：孔子說“均無貧”這個(gè)是否和歷史上農(nóng)民起義的口號(hào)“等貴賤，均貧富”的均相同？
　　
　　課外延伸：
　　孔子：“道之以德，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?
　　韓非子：“故治民無常（沒有永恒不變的常規(guī)），唯法為治。法與時(shí)轉(zhuǎn)（法律隨時(shí)代而變化）則治，治與世宜（治國(guó)的措施適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)）則有功?！?
　　◆在“禮崩樂壞”的時(shí)代，孔子與韓非子各自提出了不同主張，你對(duì)此是怎么看的？
《[綜合教學(xué)]《<論語>選讀》的第一課怎么上_文學(xué)常識(shí)》由易優(yōu)作文網(wǎng)（www.zequeka.cn）收集整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文提分班（TEL:181-1815-9898）有趣、有用、提分快