作者：趙克明
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按王國維的觀點(diǎn)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)高峰，唐詩、宋詞、元曲各代表了一個(gè)時(shí)代的文學(xué)高峰。到了明代，找不出這個(gè)文學(xué)高峰了，但“清言”可以說是一個(gè)被人忽視的明代的文學(xué)現(xiàn)象。清言是一種語錄體抒情言志，它是在唐詩、宋詞、元曲的意境高峰之后的蹊徑。文學(xué)的表達(dá)形式必須嬗變，因?yàn)楹笕嗽僖策_(dá)不到唐詩、宋詞那樣的高峰了，他們必須尋求另一條路子。明代的文人，對清言的寫作曾風(fēng)行一時(shí)，留下了大量的作品，《菜根譚》就是其中最有影響的一部。
時(shí)至明代，詩之所以衰退了，因?yàn)榍按娙藗儎?chuàng)造的意境高峰后人再難以企及，盡管還有很多人寫詩，但再也寫不出好像前人那樣的好詩來了。明代的文人把這種詩歌的審美意境用清言來表現(xiàn)，反而達(dá)到了另一審美高度，這不能不說是一種文學(xué)的奇跡。《菜根譚》的意境審美很大程度上可以與唐詩媲美。唐詩的題材風(fēng)格多樣，構(gòu)成唐詩絢麗的景觀，但真正能夠獲得意境審美價(jià)值的只有一部分詩。如果我們注意到《菜根譚》的意境，在大自然的取材中，它完全可以涵蓋唐詩意境，所不同的是，唐詩意境多為自然畫面的呈現(xiàn)，而《菜根譚》的意境在于一種心靈的設(shè)計(jì)，是為塵世疲憊之人勘測的一個(gè)心靈憩園，像一個(gè)深山里的禪境，讓人洗凈塵焰。這種意境比唐詩意境更接近人的心靈。“機(jī)息心清，月到風(fēng)來”是《菜根譚》最有味的句子，機(jī)就是“心機(jī)”，一個(gè)人把心機(jī)拋卻，心靈自然澄澈。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
《菜根譚》是一本愛書和善書，中國有書，教育人的書多，關(guān)懷人的書少，《菜根譚》是一部關(guān)懷人的書。它告訴你在一個(gè)物欲紛擾的世界如何以自己的心志去生活。它給生命設(shè)計(jì)了一種美好境界。唐代是一個(gè)開放的時(shí)代，人在精神上沒有禁錮，是中國兩千多年封建社會(huì)最開明的時(shí)代，唐詩在一定程度上反映了那個(gè)時(shí)代的人的精神。唐詩的意境是天然的，代表那個(gè)時(shí)代文人們的心境，他們自身很容易被生活和大自然的美麗融入和陶醉。而明代是一個(gè)專制統(tǒng)治最黑暗的時(shí)代，沒有漢代的人才規(guī)則，沒有唐代的開明，又沒有宋代的品味。沉悶壓抑，所以社會(huì)特別浮躁。我們從《菜根譚》里可以發(fā)現(xiàn)，那個(gè)時(shí)代對名利的熾熱使其他人性全部泯滅，功名利祿，把人全部物質(zhì)化和銅臭化了。處在這樣一個(gè)時(shí)代，那種渴望解脫、尋求生命和生活真諦的愿望可想而知。所以《菜根譚》的意境，不像唐詩意境那種天然，而是一種追求和設(shè)計(jì)，也可以說是對功名利祿的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種解脫，作者特別追求“物我兩忘”的境界，他設(shè)計(jì)的就是這樣的意境，山谷、白云、清風(fēng)、月色，都帶有一種脫離塵囂的禪境，所以這種意境比唐詩中的那種自然境界更有魅力，更令人向往。讀《菜根譚》讓人不能釋卷，一草一木，一山一谷，一鳥一林，都能把人帶入一種空谷般的意境，這種意境超凡脫俗，這樣的意境誕生在《菜根譚》，誕生在這一時(shí)代，都是必然的。
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?。ㄕ韵愀邸段膮R報(bào)》，標(biāo)題為《<菜根譚>的意境》，作者李業(yè)成）
1.下列關(guān)于“清言”的表述，不正確的一項(xiàng)是（）
A．清言是一種語錄體抒情言志，其審美意境長期以來為人們所忽視。
B．清言作為一種文學(xué)現(xiàn)象，其出現(xiàn)是文學(xué)表達(dá)形式必須嬗變的選擇。
C．清言的寫作在明代盛行一時(shí)，作品眾多，其中最有影響的是《菜根譚》。
D．明代文人用清言來表現(xiàn)詩歌的審美意境，所以創(chuàng)造了文學(xué)的奇跡。
【解題思路】
本題考查理解文中重要概念的含義的能力。解題時(shí)將各選擇項(xiàng)與原文1/2段關(guān)于“清言”的內(nèi)容進(jìn)行比對，可見A項(xiàng)與“‘清言’可以說是一個(gè)被人忽視的明代的文學(xué)現(xiàn)象。清言是一種語錄體抒情言志”表意一致，B項(xiàng)與“文學(xué)的表達(dá)形式必須嬗變，因?yàn)楹笕嗽僖策_(dá)不到唐詩、宋詞那樣的高峰了，他們必須尋求另一條路子”表意一致，C項(xiàng)與“明代的文人，對清言的寫作曾風(fēng)行一時(shí)，留下了大量的作品，《菜根譚》就是其中最有影響的一部”表意一致，而D項(xiàng)與“明代的文人把這種詩歌的審美意境用清言來表現(xiàn)，反而達(dá)到了另一審美高度，這不能不說是一種文學(xué)的奇跡”比較，顯然強(qiáng)加了因果關(guān)系。 中小學(xué)生學(xué)語文閱讀寫作的好幫手，優(yōu)秀作文網(wǎng)推薦，<A http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
【參考答案】
D
2.下列關(guān)于《菜根譚》的意境和唐詩的意境的比較，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）
A.《菜根譚》的意境審美由于明代文人的獨(dú)具匠心，在很大程度上可以與唐詩的意境媲美。
B.《菜根譚》的意境超凡脫俗，心靈和自然完全融入，唐詩是用自然去澄澈人心。
C.《菜根譚》的意境，雖然取材于大自然，但不像唐詩意境那種天然，有追求和設(shè)計(jì)之美。
D.《菜根譚》的意境是對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的超越，比唐詩中的那種自然境界更富魅力。
【解題思路】
本題考查對文中的信息進(jìn)行篩選與分析的能力。解題時(shí)從原文中找出與選擇項(xiàng)對應(yīng)的文字，可見A、C、D項(xiàng)與原文相關(guān)句子意思相符，而由原文第三段中的“唐詩的意境是天然的，代表那個(gè)時(shí)代文人們的心境，他們自身很容易被生活和大自然的美麗融入和陶醉”，第二段末句“‘機(jī)息心清，月到風(fēng)來’是《菜根譚》最有味的句子，機(jī)就是‘心機(jī)’，一個(gè)人把心機(jī)拋卻，心靈自然澄澈”可見“心靈和自然完全融入”應(yīng)是唐詩的特色，“用自然去澄澈人心”應(yīng)是《菜根譚》的特色，B項(xiàng)不符合原文意思。 中小學(xué)生語文題庫，中小學(xué)學(xué)生語文試卷，就來<A http://www.zequeka.cn/yuwentiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
【參考答案】
B
3.下列對本文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）
A．明代詩歌衰退清言風(fēng)行，是因?yàn)榍按娙藗儎?chuàng)造的意境高峰后人再難以企及。
B．唐詩真正能獲得意境審美價(jià)值的只有部分詩歌，這是因?yàn)樘圃婎}材追求風(fēng)格多樣。
C．《菜根譚》是一本愛書和善書，是一部關(guān)懷人的書，但不是對中國書籍的補(bǔ)充和豐富。
D.《菜根譚》的意境超凡脫俗，這樣的意境誕生在一個(gè)物欲紛擾的時(shí)代也許是偶然的。
【解題思路】
本題考查理解、分析和概括文中信息的能力。A項(xiàng)的理解和分析在原文第一、二兩段可找到依據(jù)，故正確。B項(xiàng)對原文“唐詩的題材風(fēng)格多樣，構(gòu)成唐詩絢麗的景觀，但真正能夠獲得意境審美價(jià)值的只有一部分詩”理解有誤，原文是轉(zhuǎn)折關(guān)系，倒過來也不構(gòu)成因果關(guān)系。C項(xiàng)說《菜根譚》“不是對中國書籍的補(bǔ)充和豐富”，但從原文“《菜根譚》是一本愛書和善書，中國有書，教育人的書多，關(guān)懷人的書少，《菜根譚》是一部關(guān)懷人的書”可見它應(yīng)是對中國書籍的補(bǔ)充和豐富。從原文看，作者認(rèn)為《菜根譚》的意境超凡脫俗，這樣的意境誕生在一個(gè)物欲紛擾的時(shí)代都是必然的，而不是D項(xiàng)說的“也許是偶然的”。 中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)</a>
【參考答案】
A
4．作者認(rèn)為《菜根譚》把人帶入“超凡脫俗”的“空谷般”的意境，其依據(jù)是什么呢？
【解題思路】
本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。作者說《菜根譚》把人帶入“超凡脫俗”的“空谷般”的意境，是在原文的第三段，可以由此搜尋此言的依據(jù)。原文中有闡釋文字：“所以《菜根譚》的意境，不像唐詩意境那種天然，而是一種追求和設(shè)計(jì)，也可以說是對功名利祿的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種解脫，作者特別追求‘物我兩忘’的境界，他設(shè)計(jì)的就是這樣的意境，山谷、白云、清風(fēng)、月色，都帶有一種脫離塵囂的禪境?！碧崛∑湟c(diǎn)，即可獲得答案。
【參考答案】
《菜根譚》追求和設(shè)計(jì)的是對功名利祿的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種解脫，是“物我兩忘”的境界，帶有一種脫離塵囂的禪境。（）
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