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初二雜文作文《彩鳳隨鴉——淺談理性與情感》


江思遠(yuǎn)   (蘇州景范中學(xué)?)   糾錯(cuò)

標(biāo)簽: 文化 雜文


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全文800字


  世界的文明是由理性筑建而成的,與華夏民族截然不同的是,中華民族是由輿論與情感融合的古老種族。理性使生活更具邏輯性,情感讓社會(huì)成為有愛(ài)的天空。面對(duì)理性與情感,必須結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)與特殊的傳統(tǒng)文化來(lái)分辨,故在東西方的文化差異,形成了中國(guó)人特有的焦慮。19世紀(jì)英國(guó)著名作家史密斯?狄更斯在其作品《雙城記》的開(kāi)篇中寫到,“我所講述的是那樣一個(gè)年代的故事:那個(gè)時(shí)代是最美好的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代是最糟糕的時(shí)代;那個(gè)年頭是智慧的年頭,那個(gè)年頭是愚昧的年頭;那個(gè)時(shí)期是信仰的時(shí)期,那個(gè)時(shí)期是懷疑的時(shí)期;那時(shí)的季節(jié)是光明的季節(jié),那是的季節(jié)是黑暗的季節(jié);那時(shí)候是希望的春天,那時(shí)候是失望的冬天;在我們的面前,我們似乎什么都擁有,與此同時(shí),我們卻一無(wú)所有。在那樣的年代里,我們每個(gè)人都在朝著天堂直奔而去,我們卻又全都向著地獄一路迅跑——簡(jiǎn)而言之,那是一個(gè)權(quán)威人士們唧唧喳喳要用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容它的年代。那個(gè)年代是跟現(xiàn)在的情形非常相像:說(shuō)它好,只能用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容;說(shuō)它不好,還是只能用最高級(jí)來(lái)形容。往前推三百多年,另一位更著名的英國(guó)文豪威廉?莎士比亞在他的戲劇《哈姆雷特》中借劇中主人公哈姆雷特之口也說(shuō)了一句千古名言——“活著還是死去,這可真成問(wèn)題!”我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)不可回避的事實(shí):現(xiàn)代化進(jìn)程越深入,人類的焦慮越嚴(yán)重。黑格爾認(rèn)為,人類文明的過(guò)程就是理性發(fā)展的過(guò)程。按照馬克斯?韋伯的觀點(diǎn),現(xiàn)代化就是理性化。高速發(fā)展的理性把人類推向自我強(qiáng)迫和自我反強(qiáng)迫的境地;理性還不能解決人性中最核心的問(wèn)題:道德觀、價(jià)值觀、意義感,以及生命的終極關(guān)懷等。焦慮是產(chǎn)生于理性而脫離了理性的軌道的一種情緒焦慮。人類的理性越發(fā)達(dá),焦慮越嚴(yán)重。傳統(tǒng)中國(guó)人悠游于“理性不足,情理有余”的傳統(tǒng)文化氛圍中,并不產(chǎn)生明顯的焦慮。中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化進(jìn)程和社會(huì)轉(zhuǎn)型后,即處于湯因比所謂“挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)”的態(tài)勢(shì),中國(guó)傳統(tǒng)文化遭受到前所未有的危機(jī)。面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)人文化人格基礎(chǔ)上,應(yīng)提出構(gòu)建中國(guó)心理學(xué)和心理治療學(xué)的基本理念,創(chuàng)立符合中國(guó)人文化心理的治療模式及整套治療:情理治療。理性與情感的糾纏,愛(ài)與恨的沖突,仿佛演變成了無(wú)形的硝煙,漂浮在不遠(yuǎn)的上空…… ——作文培訓(xùn),作文投稿,閱讀寫作能力提升,就來(lái)易優(yōu)作文。 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn),家長(zhǎng)信賴,學(xué)生喜歡。 http://www.zequeka.cn

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