2024屆高考語文思辨性作文
寫作指導11：二元思辨性作文速成模板及示例
作文話題+題目+素材運用+金句+范文展示
二元思辨性作文是有章可循的，掌握一定的方法，就能夠?qū)懞枚急嫘宰魑?，在思維上處理好二元問題的關系時，我們就需要從開頭、主題段落和結(jié)尾三個大的方面來寫作，二元思辨性作文的速成模板就是從這三個方面來寫作，下面通過幾個例子來分析，希望能夠起到舉一反三的作文。
真題回放
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
近日，聊天機器人ChatGPT刷爆網(wǎng)絡。ChatGPT能夠?qū)υ?、答題，具備驚人的能力。
它可以做到：參加谷歌程序員考試，并成功通過；續(xù)寫《紅樓夢》，給出不同的結(jié)局；運用專業(yè)詞匯和概念，寫出正兒八經(jīng)的學術論文……
它也可以做到：寫出毀滅世界的完整計劃；寫出假新聞并廣為傳播；辱罵用戶、表白用戶、誘導用戶離婚……
班會課上，大家針對以ChatGPT為代表的人工智能，展開了熱烈討論。請以“我看人工智能的利與弊”為主題，發(fā)表一段演講，要求結(jié)合材料，題目自擬，不少于800字。
【文章速成模板】
開頭：近日，chatgpt作為新興事物火爆朋友圈，一時間，與其對話成為時尚潮流?？駳g過后，各種聲音對其審視：有持“科技威脅論”的擔憂者，也有堅定“科技進步論”的樂觀者。在我看來，以chatgpt為代表的人工智能必將成為科技奇點，協(xié)助人類開辟新的生存界地，為人類生發(fā)新的文明枝椏。諸君且聽我細細道來。
主體語段：
以陪伴之姿，可助吾輩登昆侖兮食玉英，執(zhí)長劍兮拓征程。
科技新寵，賦能新經(jīng)濟，助吾國風檣動、起宏圖。
人類文明催化劑，為人類文明增添新的厚度。
結(jié)尾：
揆諸當下，質(zhì)疑ChatGPT等人工智能發(fā)展的聲音不絕于耳。毫無疑問，ChatGPT存在辱罵用戶、表白用戶、誘導用戶離婚等問題。我們對于新生事物保持必要的審視與冷靜必不可少，但審視與冷靜是為了其更好地發(fā)展，而非將其扼殺在初生的搖籃里。親愛的同學們，新事物往往有利有弊，以ChatGPT為代表的人工智能，無疑利大于弊。我們要做的不是恐懼害怕，而是勇敢面對，取利防弊，使其更好為我所用。
最后，我想分享一句話與諸君共勉：休對新物生惶恐，且將新火試新茶，詩酒趁年華！
【語段速成模板】
1.ChatGPT可以在查找資料上助吾輩一臂之力，大量減少我們花費在收集資料上的時間。40年前，大學教授會鼓勵學生們多做卡片，用卡片來記憶知識，背誦資料。而在今天高校的課堂上，我們會看到大學生記憶信息、整理信息電子化。無他，唯高效耳。而ChatGPT的存在使這種高效更加智能化。當我們對ChatGPT提出一個問題，它會從多角度多層次提供給我們關于問題的答案。它為我們提供了一個新的信息渠道，而多層次多角度的信息提供更可以幫助我們突破“信息繭房”。我想，在人類與時間賽跑的道路上，在攀登新的知識高峰中，ChatGPT將會是我們的得力幫手，助吾輩登昆侖兮食玉英，執(zhí)長劍兮拓征程。
2.當前全球經(jīng)濟發(fā)展低迷，各國都在亟求新的發(fā)展基點畫出新的經(jīng)濟坐標，人工智能恰是一個重要的機遇?？唇逃?，科大訊飛，好未來等傳統(tǒng)行業(yè)將人工智能嵌入教育行業(yè)，實現(xiàn)技術迭代升級；看醫(yī)療，人工智能可使用語音合成技術為失語者合成語言音頻，輔助病人康復治療；看工業(yè)，人工智能可將數(shù)字圖形轉(zhuǎn)換為3D模型，更新數(shù)字孿生系統(tǒng)……“好風憑借力，送我上青云”，我相信，中國經(jīng)濟一定可借人工智能東風，直上碧霄。
3.縱觀人類歷史，人類文明的進步無不帶著科技的烙印。在水汽車輪的轟鳴聲中，人類“新航?！眽验焼⒑?；在電光火石中，人類在黑夜中也有了眼睛；在信息爆炸中，隔閡和分歧在“地球村”中逐漸消弭……ChatGPT為代表的人工智能的未來更是難以想象！人類可以想象的任何領ChatGPT都可以涉足，留下人機合作的腳印。這是人機互動的一小步，卻是人類文明進步的一大步。我想我們應該感到幸福，為人類能夠享受科技帶來更多的福祉感到幸福；我想我們應該感到自豪，為人類可以創(chuàng)造這樣的科技感到驕傲。
4.歷史的車輪不斷前進，人類無窮的智慧在浩瀚星河中閃耀著永恒的光彩。新時代，有人說這是互聯(lián)網(wǎng)時代，也有人說這是人工智能時代。無論如何，我們都迎來了一個新伙伴——人工智能。眾人對它的發(fā)展與未來有許多討論，而我認為，人工智能無疑是人類智慧的新時代結(jié)晶。
5.人工智能是人類智慧的新時代結(jié)晶，具有無比廣闊的發(fā)展前景。我們要不斷提升自我，讓人工智能時代成為更幸福的時代。我們要看到人工智能為人類的生活做出的貢獻，從而為自己的智慧而自豪，為它的完善和
發(fā)展做努力；我們要看到人工智能帶來的前所未有的挑戰(zhàn)，從而保持理智，勇敢面對，解決難題。
“人工智能”是“人”的智慧產(chǎn)物，為“人”所用，是當之無愧的人的伙伴。讓我們攜著這璀璨的結(jié)晶，進入到更加美好的未來。
6.誠然，正如世界上所有的事物一樣，人工智能也有它的兩面性。一方面，它為我們的生活提供了極大的便利。試想一下，在未來，所有的生產(chǎn)勞動都將被智能機器人包攬，一些危險的工作也可以由機器人來完成。
比如打擊犯罪的警察，實施救援工作的潛水員等，路上是自動駕駛的汽車、無人經(jīng)營的智能化超市、餐館，人類的生活將是多么的便利！而另一方面，智能化生產(chǎn)取代人工，人們面臨失業(yè)危機，貧富差距將進一步拉大，加之屢屢出現(xiàn)的自動駕駛車輛傷人、機器人傷人事件，讓我們對智能化時代也充滿擔憂?？烧驗槿绱?，我們就更要做好迎接智能化帶來的挑戰(zhàn)。
7.正是因為現(xiàn)在人工智能尚未成熟、暴露出了許多我們意想不到的問題，我們才能把問題扼殺在搖籃，也正是人工智能能引起的人們的擔憂，我們才會更加謹慎、更加嚴肅的對待這個關乎人類命運的問題，從某種意義上來說，這怎么不是一件好事呢？畢竟，經(jīng)歷過兩次工業(yè)革命、兩次世界大戰(zhàn)的我們已經(jīng)更加成熟，我有理由相信在不久的將來，人類能為應對人工智能找到積極穩(wěn)妥的應對之法。迎接挑戰(zhàn)，展望未來，我看見的是人類更加美好的明天！
8.最重要的是，政府要對人工智能制定相關的法律法規(guī)。作為新興事物，與人工智能有關的法律法規(guī)幾乎空白。這也讓處于人工智能大環(huán)境下的人們的安全受到威脅，權益得不到保障。有了相關的法律法規(guī)，科研人
員將人工智能產(chǎn)品投入市場時才會更加謹慎，設計才會更加用心，類似的人工智能造成的事故才會更少發(fā)生。就算發(fā)生，也更好界定責任，維護人類的正當權益?？焖侔l(fā)展的人工智能帶來便利，卻也帶來風險。我們要意識到風險，并做出相關措施來防范風險，才能讓人工智能真正有益于人類，成為人類的好幫手、好伙伴，和人類攜手打造更美好的明天！
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
“上善若水，水善利萬物而不爭?！崩献又酝瞥缢?，很重要的一個原因就是水包含了“利他”精神。在中國傳統(tǒng)文化中，賢人的境界是“自利利他，胸懷天下”。但現(xiàn)在不少人認為，利他和利己是對立的，利他就是犧牲自己，利他思維違背人的本性，因為“人不為己，天誅地滅”！究竟應該“利己”還是“利他”？這一問題引起了同學們激烈的爭論。
請你聯(lián)系社會現(xiàn)實，寫一篇發(fā)言稿，表達你對這個問題的認識和思考，并在班會上與同學們交流。
要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【文章速成模板】
開頭：
自古以來，不少先賢便秉持“自利利他，胸懷天下”的精神，于“修身齊家”之后又追求“治國平天下”，但不知何時，“人不為己，天誅地滅”的論調(diào)充塞世人耳，竊以為，此類觀點實在大謬?！袄薄袄骸毕嘁老喟?，比翼齊飛，只有陽春三月“利他”精神的灼灼其華，才有金秋十月“利己”之效的碩果滿枝。
主體語段：
看，如星河璀璨照四方，“利他”精神在歷史文化長河閃耀華光。
嘆，如陰霾晦暗蒙人心，一味利己只能落得害人害己，有弊無利。
贊，綻放利他之葳蕤繁花，自有利己之累累碩果。
結(jié)尾：
“青年，人生之春，人生之華也。”我們作為擔當民族復興的時代的新人，更應以開闊的眼界縱觀世界，在社會規(guī)范下追求“利己”，以完善自身，提高素養(yǎng)，積累才學；再以“利他”為最終目標，有一分熱，發(fā)一分光，化為水滴，匯入時代江河，成就自身，也造就中國的磅礴氣勢。
【段落速成模板】
1．篤行之，利他暖人心。
看，人民的好兒子孔繁森，放棄寬裕舒適的生活，離家別母。為了人民的利益，任勞任怨，血灑高原。感，人民的好警察任長霞，毫不顧及自己的生命，與歹徒搏斗，捍衛(wèi)人民的利益。觸，人民的好導游文花枝，被車壓在生命線之下，仍把生的希望給游客。他們于風雷叱咤中吶喊，于昏黑暗夜中閃耀；他們于萬物逆旅中奔騰，于百代過客中綻放。他們舍棄了利己，用生命踐行了利他。
2．利己唯得小利，霖潤他人方成大美。
古有杜工部形容枯槁，失聲痛哭：“何時眼前突兀見此屋？吾廬獨破受凍死亦足?！痹娛コ吖P興波，描摹人間疾苦。反觀隋煬帝楊廣貪圖享樂，墮入利己的狹隘中，大好河山拱手。近有“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”的鑒湖女俠秋瑾投身于革命，只求利他，叫數(shù)代人緬懷。今有萬佐成、熊庚香夫婦經(jīng)營愛心廚房，為多少病患氤氳出親情的味道，送去溫暖和芬芳。韓紅傾盡家財，醫(yī)療物資支援武漢，叫人熱淚盈眶，泫然涕下。利他精神是我們一脈相承的寶貴財富。
3．利他精神，是中華民族一脈相承的精神財富，值得我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚。試想一下，如果沒有千百位援鄂醫(yī)護人員的辛苦付出，何來今天的萬家團圓？如果沒有戍邊戰(zhàn)士的默默堅守，何來今日的國泰民安？如果沒有科研工作者的忘我工作，“上可九天攬月”的殲20戰(zhàn)機，“下可五洋抓鱉”的“蛟龍”號潛艇又何以研制出來？常言道，前人栽樹，后人乘涼。我們今天的幸福生活都源自前人的“利他”行為，而我們也應秉承利他精神，做到“人之樂也，我之愿也”，為他人留下一片綠蔭。
4．生命短暫，如同寄托于這天地間的蜉蝣，也像小林一茶小姐說的那樣“如露水般短暫”，正因如此，何不以吾生之須臾，利他人之無窮。老子有言曰：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！睉浲?，杜子美懷揣“大庇天下寒士俱歡顏”的利他理想，落筆于紙，書向鴻箋，終成詩壇之圣。看今朝，葉嘉瑩、樊錦詩兩位先生在妙齡之年舍棄浮華，一位選擇傳承國學經(jīng)典，一位選擇守護敦煌文化，與我們同享“江上清風，山間明月”，呈遞給世間最儒雅的國風、最壯麗的敦煌。古往今來，多少上善，靜默深流。
閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）
雕塑家吳為山：什么是雕塑？雕的過程是一個減的過程，是做減法，從外向里慢減，減去那些丌應該存在的東西；塑的過程就是加法，丌斷從里面向外面加，是一種加法，加上屬于精神本體的東西。所以雕塑是加法、減法的一個組合。加加減減、減減加加，到最后只留下精神不靈魂。
對此，你有什么思考？請寫一篇論述類文章。
注意：①題目自擬。②丌得少亍800字。③丌得抄襲、套作。
立意解讀
本題是一則典型的二元思辨型作文題。
審題時，考生一是要抓住“雕的過程”和“塑的過程”的相關表述，注意“減去那些丌應該存在的東西”“加上屬亍精神本體的東西”“加加減減、減減加加，到最后只留下精神不靈魂”等關鍵信息，提取關鍵詞“加”“減”，明確思辨的二元。
二是要明確語境的論述中心，材料表面上是就事論事，談的是雕塑的“加減”技巧，實質(zhì)上由事論理，表明人生同樣也需要“加減”的智慧?？忌⒁鈺r必須展開由雕塑事理上升到人生哲理的聯(lián)想，并深挖做好人生“加減法”的內(nèi)涵、關系、意義、作用等方面的內(nèi)容，否則就會造成審題立意較偏或丌夠深刻的問題。
01
辯證思考，整體立意
論述語境中，“加”與“減”構成思辨的矛盾對立的雙方，是兩個核心要素。因此，考生立意時要從整體辯證思考二者的矛盾對立統(tǒng)一關系。思辨的核心必須扣住“雕塑技巧”談人生的“加減法”。思辨的難點在于以下三點：
一是要明確“減”與“加”的內(nèi)涵。由材料意義指向，我們推斷“減”應該是外在的東西，即少些名韁利鎖的羈絆，少些世俗之欲，少些虛浮之念；“加”應該是由內(nèi)向外的東西，即要增加學識、本領、道德素養(yǎng)等內(nèi)在的東西，這樣方能淬煉靈魂的鋼火，增加靈魂的含金量，從而自覺地服務社會，成就大美人生。
二是要深入思考探究“減”與“加”的辯證關系?！皽p”是為人生減負，好集中精力輕裝上陣，享受豐富人生；“加”是汲取精神營養(yǎng)，催人奮發(fā)有為，實現(xiàn)人生價值的最大化。三是要明確“減”與“加”二元思辨的側(cè)重點在于揭示意義作用，即做好人生的“加減法”有何意義作用。據(jù)此可立意：人生需要減其浮華，加其風骨，方可成就世間大美。
02
側(cè)重一方，兼及另一方
對于“加”“減”之二元，考生在論述時可有所側(cè)重，即側(cè)重于“加”或“減”，同時兼及另一方，切忌只談一方。斟酌材料后可知，雕的過程側(cè)重于“減”，塑的過程側(cè)重于“加”，聯(lián)系現(xiàn)實，從哲學的層面來思考，也需要具體問題具體分析。不同的人群，不同的年齡段，加減的側(cè)重點也是不一樣的，并非只有一個標準答案。如側(cè)重“加”，可立意：青年學子要多做加法，學好本領和知識，提高思想道德修養(yǎng)，同時也要為自己減負減壓，這樣才能更好地成就人生；又如側(cè)重“減”，可立意為：人生不能太專注于名利，要多做些減法，減去過多的功利的重負，學會寧靜淡泊，做一個真正意義上的“人”。
03
跳出窠臼，創(chuàng)新立意
創(chuàng)新能力，是高考遴選人才的核心要素。高考作文也將“有創(chuàng)新”列為發(fā)展等級的最高形式，具體界定為：見解新穎，材料新鮮，構思新巧，推理想象有獨到之處，有個性色彩。上面兩個常規(guī)立意，穩(wěn)妥保險，是大多數(shù)考生所選的大眾立意。但細思之下，考生也可跳出材料既定的“加”“減”意義窠臼，如人生需“減”的僅僅只是外在的東西嗎?“加”的內(nèi)容還可以是什么？由此展開聯(lián)想，“減”的也可以是陳腐觀念這些內(nèi)在的糟粕，“加”的也可以是前沿的新鮮前衛(wèi)的觀念，由此，我們可立意為：人生需要不斷剔除陳腐觀念，多接受新知，大膽創(chuàng)新，方能闖出自己的一片天地。但要注意：跳出窠臼，不等于另起爐灶，考生不能脫離材料的具體語境論題來立意，而是要立足于材料的具體內(nèi)容，談個性化的看法。
范文展示
減其浮華，加其精髓
波茲曼曾言：“我們終將毀于我們所熱愛的東西?！闭\者斯言，隨波逐流地活著，只會將自己推向毀滅的地獄。要我說，減其浮華，加其精髓，留得靈魂一縷香。（速成模板之開頭）
浮華乃人生累贅，棄之顯人生大智。（速成模板之主體段落1）何為減其浮華？它是蓋茨比于戴西空虛扭曲靈魂中所見真諦；是畫魂潘玉良拋開世俗偏見孤獨追求美的境界；是理查德·帕克之死背后關于人性的啟示。學會減法吧，減去那些看似閃閃發(fā)光的頭銜，減去那些讓虛榮心膨脹的稱贊，減去那些自以為是的高傲。少了外在的包袱，輕裝上陣，難道不好嗎？
得其風骨，增其內(nèi)涵，充實精神與靈魂！（速成模板之主體段落2）生于互聯(lián)網(wǎng)時代的我們，似乎都自認為掌握了加法的真諦，每天不加選擇地將一切信息放進大腦，可這些真的能使我們更充實嗎？答案是否定的。我從不盲目學習網(wǎng)絡語言，來增加自己的負擔，因為純凈的經(jīng)典文化早已融入我的思想。楊絳先生譯過一句西方哲言：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑?！边@種合理地置身事外的態(tài)度是我們應學習的，不爭無關之物方能為精神本體留一方凈土。何為真正的加法？加《老子》樸素辯證之理，加《菜根譚》寧和淳樸之味，加《論語》仁義孝悌之禮。加，是一個內(nèi)在的過程，旁人看不見摸不著，但舉手投足間不經(jīng)意露出的風雅卻可讓你熠熠生輝。
加減合宜，書寫人生大美格局！（速成模板之主體段落3）緣何錢鐘書拒當東方之子？緣何余光中執(zhí)意書寫鄉(xiāng)愁？緣何歷經(jīng)失敗的科學家仍孜孜不倦？是人生加減法背后的神秘魔力，是完美精神與靈魂的召喚。若只是加，人生難免沉重；若只是減，人生便百無聊賴。
加減之下，是秦玥飛從耶魯回國后甘為村干部的勇敢；加減之下，是“我至少為科學排除了一個選項”的奉獻；加減之下，是代代人生生不息的追求。
減其浮華，加其精髓。英國詩人多恩曾言：“不要問喪鐘為誰而鳴，它就是為你而鳴?！币晃都佣粶p，吝嗇的葛朗臺已在前方召喚貪心之人；一味減而不加，碌碌無為的失敗者在前方向你招手。學會做加減法吧，讓你的人生更顯睿智，讓你的靈魂更有價值，讓你人生的征途更加圓滿！
人生的大智慧在于大徹大悟自己是誰的那一刻，其他都毫無意義！此刻，就用加減法去認識自己吧！（速成模板之結(jié)尾）
閱讀下面材料，完成作文。（60分）（2023屆上海市閔行區(qū)高三二模）
人們常說眼見為實，但也有人說，我們看到的往往只是一個視角而不是事實。
對此，你怎么看？請寫一篇文章，談談你的思考。
要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
【審題提示】
從立意角度來看，此題實際上涉及到二元思辨性關系，文意說的是事物有“真象和假象”之分，二者存在且二者同時存在，這就需要處理好二者之間的關系。世界上有些事情，即使是自己親眼所見到的也未必一定是真的。現(xiàn)象和本質(zhì)往往不是一致的。有時候，恰恰是表面的現(xiàn)象掩蓋住了事物的本質(zhì)。對種種表面現(xiàn)象，我們必須用心思考，才不會被假象迷惑，從而做出準確的判斷而不至于犯錯誤。
（1）真相與表象是辯證統(tǒng)一的，我們看到的表象即為真相，如饑腸轆轆的人，肚子餓既是表象也是真相，所以我們親眼看到的表象未必就不是真相。
（2）推理過程：斷定“只有將表象加以分析，透過現(xiàn)象看本質(zhì)才能看到真相”。
第一、不輕易相信看到聽到的東西，要獨立思考，保留自己的看法；
第二、兼聽則明，多觀察思考，為自己的想法提供證據(jù)；
第三、實踐出真知，用實際行動去驗證自己的想法。
【參考立意】
1.眼見未必為實。
2.人會更關注心中所想，故“心想”即“眼見”。
3.突破“眼見”局限，窺見真實世界。
4.不為主觀情緒所惑，客觀公正認識事物。
【范文展示】
消彌局限，抵達真實
人們常說眼見為實，它為人對周遭事物的感知提供真實性的確認。但也有人說，我們看到的往往只是一個視角而不是事實。在個體局限與既定事實的矛盾下，引發(fā)了我們對于“看見”事實的思考。（速成模板之開頭）
不可否認，事實是客觀的，它不由人的主觀判斷而改變或轉(zhuǎn)移。在事實產(chǎn)生的進程中，人類有參與的能力，但無法在事后對此加以干預。
在加入“眼見”的主觀視角后，事實便增添了一層個性的色彩。（速成模板之主體段落1）引用存在主義的經(jīng)典理論，“存在先于本質(zhì)”，事實首先宣告它無可易移的存在，后經(jīng)由人類之手，通過個人感受和知覺塑造事實的本質(zhì)，以及其對于每個人不同的意義。個人在事實上的附加往往是經(jīng)歷、經(jīng)驗、環(huán)境、閱歷等多重因素雜糅相疊的產(chǎn)物，即是在事實判斷的工具理性中摻入價值判斷，形成獨屬于個人的“眼見為實”，“一千個讀者眼中有一千個哈姆萊特”便是同樣的道理。
同時，人的主觀思想也規(guī)定了我們所見事實的“上限”，人們常常無法憑一己之力還原事實的本來面貌。（速成模板之主體段落2）警方追兇需找到盡可能多的證詞和證言，用以拼湊一條完整的證據(jù)鏈，實現(xiàn)執(zhí)法的真實；科學家研制新藥需反復試驗，幾近科學研究的頂點，探索醫(yī)學的真實所在……世界上并不存在片面的事實，我們看到的往往只是推己及人的視角而并非事實。
因此，一味固執(zhí)地信奉眼見為實，真實難免于落入虛妄。披著個體價值理性外衣的事實失去標準，千人千面，變幻莫測；由單一角度發(fā)掘的事實猶如管中窺豹，并非智慧的洞見。在速生與速朽、改變與不變交織的時代下，人們亟需觸摸事實的輪廓，抵達真實的邊界。
看見事實需要人首先承認自身局限，從而把握進步的途徑。（速成模板主體段落3）當一個人意識到自己的狹隘與單一，在很大程度上他已經(jīng)處理了一部分缺陷。承認局限是消除局限的第一步，正如史鐵生所說，“命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺?！背姓J是一種勇氣，它從個體角度出發(fā)，體現(xiàn)人力求抵達真實的決心。
看見事實還需要人懷有包容之心，傾聽外界的聲音。只有拓寬自我視角、共享他人視角，才能如溪流匯聚成江海，讓事實展開在我們面前，“為有源頭活水來”。
消彌局限，抵達真實，豐盈生命的意義，我們?nèi)绱藞孕?。（速成模板之結(jié)尾）
閱讀下面材料，完成作文。（60分）（2023屆上海市長寧區(qū)高三二模）
一般認為在行動之前應考慮周詳，但是詳盡地考慮行動的一切后果又常使人不能行動。
對此，你怎么看？請寫一篇文章，談談你的認識和思考。
要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。按要求作文
參考立意：
1.凡事預則立，不預則廢。
2.做思想者，也要做踐行者。
3.不要讓“想”成為“攔路虎”。
范文展示：
心中有光，腳下有路
成功是每個人都向往的，但沒有誰能給出一個放之四海而皆準的通法。在我看來，計劃像一縷光，為人們照亮成功之路；實踐是先鋒官，為人們開山辟路。二者如影隨形，跬步不離。（速成模板之開頭）
“想好了再干”可以讓我們行事思路更為清晰。選準方向，明確發(fā)展路徑是走向成功的必備之法。選好了就踏踏實實地做，實干是走向成功的必由之路。
運籌帷幄之中，不打無準備之仗。（速成模板之主體段落1）無論是軍事戰(zhàn)爭，還是經(jīng)濟發(fā)展，做出詳細的計劃都是必要的。它可以讓你占領制高點，俯視全局。沒有毛主席等老一輩革命家的精心擘畫，哪來新中國的曙光；沒有一個又一個五年計劃，我國又怎么能實現(xiàn)全面小康。計劃是走向成功的燈塔，它是全盤考慮后的結(jié)晶，它是智慧，它是視野，它是方向。有了它，做一切事都會大步向前，有條不紊。即使前行之路出現(xiàn)一些波折，也會因有預見而有法一一化解。正如大儒朱熹所言：“知之愈明，則行之愈篤?！?/span>
“道雖邇，不行不至?！边@則古訓告訴我們要有實踐精神。（速成模板之主體段落2）再完美的計劃都需要實干家去踐行。空想主義者，只能在夢中描繪烏托邦的美麗圖景。唯有實干如大禹者，才能讓天下河清海晏。剛剛履新的國務院李強總理在接受中外記者提問時說：“坐辦公室碰到的都是問題，深入基層看到的全是辦法。”這在告訴人們，若想落實好中央的政策規(guī)劃，必須一步一個腳印走，這樣，中國夢才能變?yōu)楝F(xiàn)實。國事如此，事事也是如此。中國乃至世界的發(fā)展歷程中，實干精神永遠熠熠閃光。請謹記朱熹所言：“行之愈篤，則知之益明?！?/span>
小心籌劃，可以預見全局，照見險灘；大膽踐行，可以逢山開路，遇水搭橋。（速成模板之主體段落3）計劃是決策者的智慧，它可以讓人少走彎路，可以集中力量，有的放矢；實踐是執(zhí)行者的勇氣，它可以讓計劃落地，可以讓夢想開花結(jié)果。計劃是成功的保障，沒有計劃的“摸著石頭過河”是莽夫的行為。培根在《說膽大》一文中說：“膽大往往盲目，因為它看不見麻煩和風險?！彼浴澳懘笥跊Q策有害”。但膽大“對執(zhí)行決策有利”，因為只有膽大，才無懼實踐路上的狂風暴雨。
計劃和實踐就像一對上陣殺敵的父子，父親有統(tǒng)籌全局的經(jīng)驗，兒子有英勇無畏的豪氣，父子同行，無往不勝。
凡事計劃在前，踐行隨之。有了計劃，心中就有了光，溫暖又明亮；有了實踐，腳下就有了路，堅實又厚重。愿你我在走向成功的路上用一顆慧心育得并蒂花開。（速成模板之結(jié)尾）
（山東省部分學校2022-2023學年高三4月聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
材料一：
2022年度尼康小世界攝影大賽結(jié)果揭曉，中國江蘇的程序員章葉飛憑借—張蛾卵照片獲得比賽第11名，這是近年來首次有中國選手在該賽事中取得如此好的成績，這也刷新了人們對程序員的刻板印象：埋頭敲代碼、“996”加班、發(fā)型“地中?！?、格子襯衫牛仔褲沉默寡言、無聊無趣……
材料二：
廣東東莞，35歲的炒粉攤主唐女士和丈夫每天工作七八個小時，在街巷小攤點嫻熟地翻鍋抖粉，日銷二百余盒炒粉。近日，她因衣著時尚、妝容精致、顏值與煙火氣齊飛而引人注目。人們驚嘆：風吹日曬、備菜顛鍋、油煙撲面的大排檔攤主，原來也不止不修邊幅、素面朝天的一種形象。
以上材料給了你怎樣的啟示？請結(jié)合當下實際和自己的感受寫一篇文章，表達你的思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
參考立意：
1.告別刻板，擁抱生活。
2.唯有美不可辜負。
3.認識與評價他人的立體性。
4.打破固有思維，接納多元魅力。
范文展示：
且品多元形象，不拘刻板印象
章葉飛于攝影大賽獲獎，刷新了人們對程序員的刻板印象；唐女士于炒粉攤前精致亮相，使人們改變了對大排檔攤主的單一印象。不止他們二人，每個人的形象都可以不一樣。于此，我們應欣賞人之多元，而不拘于認知里的刻板印象。（速成模板之開頭）
品多元之形象，我們應以開放包容的眼光看向他人，看向世界，而非以刻板印象先入為主。（速成模板之主體段落1）
人們腦海中，對特別的群體總是會有特別的單一刻板印象。但人是多元又多變的，也許這一刻板印象能囊括這個群體中的多數(shù)，但永遠無法涵蓋所有。以刻板印象或單一印象視人，無異于抹去了作為個體的人的獨特性，也為自己思維的馳騁套上了枷鎖。所以我們應把每一個人當做每一個個體來看，接納每一個個體的獨特性，用開放、包容的胸懷代替審視，才能擁抱世界的多元所帶來的奇特與美好。
不拘刻板印象，不將自己放入某種單一形象的條框內(nèi)，才能長足發(fā)展。（速成模板之主體段落2）
不要讓別人對自己刻板印象的眼光限制了自己的發(fā)展，人生“不設限”才能活得多姿多彩。章葉飛不因自己是程序員而理所應當?shù)芈耦^敲代碼，唐女士不因自己開大排檔就舍棄自己美麗的一面。同樣，人們對盲人的印象總是按摩店里的師傅們，可張晨卻不囿于此，而是主動學習聲樂，成為國內(nèi)首位盲人聲樂碩士，打破了盲人按摩這一單一職業(yè)的限制?？贪逵∠?、單一形象絕不是我們應順從的安排。人生不設限，不拘于此才能成就最真實的自我。
揆諸當下，我們青年站在人生的十字路口，也應勇于突破各種印象之條框，選擇屬于自己的精彩人生。（速成模板之主體段落3）
我們常常聽到外界的各種聲音，你是男/女生，不適合某某專業(yè)；理科生難學好語文，文科生學不好數(shù)學……繁蕪的聲音一多，就容易讓人生成疑慮：真的如此嗎？于此，我們永遠應堅定回答，不是的，我們不遵循刻板而單一的某種印象。我們應堅定，作為青年，我們的未來無比光明而又充滿各種可能，我們的人生永遠由我們自己主宰，而非受命運的支配落入單一的刻板形象。未來之路向我們敞開，我們用我們的心去抉擇，去創(chuàng)造，而非順應他人口中單一刻板印象的指引、走向單一形象。這才是青年該有的自信模樣。
身處多元而美好的時代，吾輩青年，應既不以刻板印象視人，又不以單一印象封閉自己，而應以開放、多元之視角，擁抱獨特的自己，擁抱多元而精彩的世界。（速成模板之結(jié)尾）
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