主題說明
諸葛亮在《誡子書》里說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！薄墩]子書》是諸葛亮五十四歲時，寫給兒子諸葛瞻的一封關(guān)于治學(xué)修身的家書，也是諸葛亮留給世人的處世箴言，激勵著無數(shù)的人們修身養(yǎng)性。
司馬光在《訓(xùn)儉示康》中說：“由儉入奢易，由奢入儉難。”一個人由勤儉進(jìn)入奢侈很容易，由奢侈進(jìn)入勤儉卻很難。一個人若是丟棄勤儉，追求奢侈糜爛的生活，為了滿足貪婪的欲望，便會不擇手段。這樣的例子古今中外都有。個人如此，國家也是如此。李商隱在《詠史》詩里就說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！蔽覀兊膰译m然較之以前發(fā)生了巨大變化，但仍不算發(fā)達(dá)，且城市和鄉(xiāng)村、東部與西部發(fā)展不平衡，我們?nèi)匀灰３智趦€節(jié)約的良好作風(fēng)，將這一傳統(tǒng)美德一代一代傳承下去。
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希望同學(xué)們能從本期的主題閱讀中領(lǐng)悟其中的道理，自覺提高自身的修養(yǎng)，養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣；在寫作中，要聯(lián)系實際，有理有據(jù)，闡發(fā)自己獨(dú)到的見解，做到以理服人。
材料作文“勤儉”寫作導(dǎo)引
【文題展示】
上世紀(jì)六十年代有一首歌曲《勤儉是咱們的傳家寶》，歌中唱道：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義建設(shè)少不了，哪怕是一尺布，一分錢，都要用得巧，好鋼要用在刀刃上……”現(xiàn)在有人把它修改為：“奢侈是舶來的現(xiàn)世寶，‘王孫貴族’生活離不了，離不了。不管是一頓飯，一件衣，一輛車，一間房，他們都要黃金造。好鋼要用在刀鞘上，千日打柴就要講炫耀，就要講炫耀。”
閱讀上面的材料，寫一篇作文。題目自擬，文體不限，立意自定。不少于800字。 易優(yōu)語文培訓(xùn)，（TeL:181-1815-9898）蘇州閱讀寫作同步提升
【寫作導(dǎo)引】
1．審閱材料
材料運(yùn)用了對比的手法，一是引用了上世紀(jì)六十年代流傳的歌曲《勤儉是咱們的傳家寶》歌詞，一是當(dāng)今人們對歌詞的篡改，形成了鮮明的反差，揭示了兩個時代人們的節(jié)儉意識和思想境界，引起我們的無比感慨。
第一首歌詞觀點(diǎn)明確，題目揭示出中心論點(diǎn)。歌詞中的一些細(xì)節(jié)，盡管帶有當(dāng)時艱苦年代里的特征，但節(jié)約正是要從一滴水、一度電、一張紙、一分錢做起。后面材料諷刺性很明顯，意在抨擊當(dāng)今某些人丟掉了勤儉的光榮傳統(tǒng)，揮金如土，浪費(fèi)錢財，甚至當(dāng)做炫耀的資本，令人深思。兩相對比，命題意圖是很有傾向性的。
2．提煉觀點(diǎn)
我們可以作如下思考，以便提煉出如下一些觀點(diǎn)，作為作文的立意。如：（1）時代不同了，勤儉的優(yōu)良傳統(tǒng)就過時了嗎？（2）走向富裕了，可以丟掉勤儉的美德了嗎？（3）勤儉，要不要與時俱進(jìn)？（4）在勤儉與奢侈的天平上，孰輕孰重？（5）這首歌詞被修改，折射了什么樣的社會現(xiàn)實，反映了什么樣的思想狀況？（6）當(dāng)今社會，還要不要勤儉？（7）談奢侈，就談虎色變嗎？……如此聯(lián)想，就生發(fā)出許多客觀提煉的立意，有利于確立自己的論點(diǎn)，寫作成篇。 “易優(yōu)閱讀寶”，中小學(xué)生語文題庫，語文成績提升就是快。
【擬題列舉】
“傳家寶”的變遷、勤儉與奢侈的對話、與時俱進(jìn)談勤儉、奢侈之風(fēng)不可長、怎能丟掉“傳家寶”、《勤儉是咱們的傳家寶》新編、有錢就該奢侈嗎、談炫耀等等。
文體上，可以寫成議論文、雜文、時事評論文，也可以寫成記敘文、對話錄或童話。
【誤區(qū)指津】
由于材料的對比性很鮮明，要求沒有確立立意。可能少數(shù)學(xué)生會對老歌詞產(chǎn)生一種鄙夷不屑的神情，對修改的歌詞反倒覺得是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，從而產(chǎn)生立意誤區(qū)。
如下面這些立意都是存在問題的：（1）老歌詞老掉牙了，新歌詞很時尚；（2）新時期，就該大大方方，不能縮手縮腳，“該出手時就出手”；（3）不講奢侈，也起碼不能窮日子窮過；（4）人生幾何，及時行樂……這些涉及到世界觀、道德觀、消費(fèi)觀與思想情操消極、偏激，千萬不能在立意上出現(xiàn)偏差。
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【素材鏈接】
1．名人名言奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！拙右?
誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。——薩迪
清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！——方志敏
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明
為主貪，必喪其國；為臣貪，必亡其身?！獏蔷ぁ敦懹^政要·貪鄙》唐太宗語
2．“摳摳族”“一分錢掰成兩半花，富日子當(dāng)窮日子過?！弊罱幸蝗耗贻p人將“摳門”奉為時尚，提倡過節(jié)儉的生活，被網(wǎng)友們稱為“摳摳族”。
如，在寧波工作不到兩年的“80后”女孩陶嵐，“月收入4000多元，扣掉房租、伙食費(fèi)、交通費(fèi)，以及偶爾的娛樂和購物的花銷，剩下的就不多了”。她說，“一個人在外打拼，要省著點(diǎn)”。陶嵐認(rèn)為，“摳摳族”的根本目的是用健康節(jié)儉的方式過有品質(zhì)的生活。
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從事出版工作的網(wǎng)友“麗劫”，是豆瓣網(wǎng)“摳摳族”小組的創(chuàng)始人。這個小組的成員，大多數(shù)是和她志同道合、提倡節(jié)儉有道的同事和朋友。她們加入“摳摳族”，是想倡導(dǎo)一種健康、節(jié)約、低碳的生活理念。
能坐公交就不開車，能步行就不坐車；一張餐巾紙撕成兩半用；剩菜一般不放在微波爐加熱，而是放進(jìn)電飯煲里，趁煮飯時“蹭”點(diǎn)熱；不用洗衣機(jī)甩干衣服，而是讓衣服自然晾干；多用飛信、電子郵件，少打手機(jī)……不少“摳摳族”向身邊人提倡節(jié)水、節(jié)電、節(jié)氣，倡導(dǎo)節(jié)能減排、保護(hù)環(huán)境的低碳生活。（選自《浙江日報》年8月23日，董音菲、袁艷/文，有刪改）
來源：《語文報·高二版》
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