作者：江蘇蘇州中學(xué) 黃厚江
閱讀教學(xué)的文本處理，是一個系統(tǒng)的過程。這個過程包含了文本解讀——文本解構(gòu)——內(nèi)容選擇——內(nèi)容整合等諸多環(huán)節(jié)。在這個過程中，文本解讀和內(nèi)容選擇已經(jīng)得到了人們廣泛的關(guān)注。我自己也先后寫過不止一篇文章，闡述自己的認識。而文本解構(gòu)和文本整合還沒有得到人們應(yīng)有的重視。我們以為，文本解構(gòu)和文本整合是文本處理中不可忽視的兩個重要環(huán)節(jié)。
文本解構(gòu)，之所以沒有得到應(yīng)有重視，很重要的一個原因是人們誤以為文本解讀包含了文本的解構(gòu)，而事實并非如此。盡管文本解讀的過程，在一定程度上必然會涉及到文本的解構(gòu)，但文本解讀并不必然地包含文本解構(gòu)，甚至很少真正顧及到文本解構(gòu)，因為這兩者并不是一回事。一般說，文本解讀主要是對文本所表達的意義的理解和認識，而文本解構(gòu)主要是對文本結(jié)構(gòu)（即各部分之間關(guān)系）和形式特點的把握。用修電視來打比方，文本解讀主要是理解某一電視機的工作原理，而文本解構(gòu)則主要是對電視機硬件結(jié)構(gòu)的了解和認識。對于修理電視的人來說，這兩者同樣重要。因此說，一個語文教師應(yīng)該具有文本解構(gòu)的基本能力。
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文本解構(gòu)，首先是弄清楚文本各部分之間的關(guān)系。葉圣陶在《語文教學(xué)二十韻》中說：“作者思有路，遵路識斯真?！彼€教給我們把握文章思路的具體方法：“看整篇文章，要看明白作者的思路。思路是有一條路的，一句一句，一段一段，都是有路的，這條路，好文章的作者是決不亂走的。看一篇文章，要看它怎樣開頭的，怎樣寫下去的，跟著它走，并且要理解它為什么這樣走……再往細處說，第二句跟頭一句是怎樣連接的，第三句跟第二句又是怎樣連接的，第二段跟第一段有什么關(guān)系，第三段跟第二段又有什么關(guān)系，諸如此類，都要搞清楚?！保ㄈ~圣陶.認真學(xué)習(xí)語文[A].見：葉圣陶.語文隨筆[M].上海：中華書局，：8.）“要把作者的思路摸清楚，先要看一句跟一句怎樣聯(lián)系，再來看段，一段跟一段怎樣聯(lián)系，一段一段清楚了，全篇文章也清楚了?！保ㄈ~圣陶.談?wù)Z法修辭[A].見：葉圣陶.語文隨筆[M].上海：中華書局，:42.）我們知道，要達到葉老的要求很不容易，但對于一個語文教師來說，這又是必須具備的基本功。
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如果說文本的思路分析，是文本的縱向解構(gòu)；那么對文本各方面內(nèi)容之間、各種因素之間由局部到局部的分析則是文本的橫向解構(gòu)。我們認為，對文本進行橫向解構(gòu)必須把握文本的三個基本層面。一是文本的意義理解，一是文本的形式理解，一是文本的語言理解。文本的意義理解主要屬于文本的解讀，但文本的意義理解并不是孤立的存在。文本解構(gòu)中的意義理解，更主要的是著眼于意義與形式、語言之間的關(guān)系。文本的形式理解，主要包含了文章的結(jié)構(gòu)方式、文本的表現(xiàn)手法等內(nèi)容；文本的語言理解，主要包括文本的語言特點、文章具體句子尤其是關(guān)鍵句的認識和理解等內(nèi)容。一般說，任何文本的教學(xué)都應(yīng)該立足于這樣三個層面。但遺憾的是，我們發(fā)現(xiàn)很多閱讀教學(xué)，或者僅僅是停留于文本意義的層面，甚至是淺層意義的理解，其中比較優(yōu)秀的也僅僅著眼于不同層面的意義之間的關(guān)系解讀。也有的閱讀教學(xué)僅僅只是文本的語言品味，“說說喜歡的句子”是這種做法的流行教學(xué)模式。可以說，忽略文本的形式解讀，是閱讀教學(xué)一個比較普遍的問題。 提升作文素養(yǎng)，尋找作文素材，就來<A http://www.zequeka.cn/yuwEnsuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
無論是縱向的文本解構(gòu)還是橫向的文本解構(gòu)，其共同的指向都是從文本中發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)教學(xué)資源，發(fā)現(xiàn)可教學(xué)之處。可以說，文本的解構(gòu)是教學(xué)內(nèi)容選擇的前提。優(yōu)秀的教師總是能從文本中發(fā)現(xiàn)有價值有意義的教學(xué)資源，即可教之處。而很多教師之所以不管什么文本都只能面面俱到，因為在他們眼中的文本都是一頭完整的“全牛”。也有的教師，教學(xué)中常常割裂文本，把文本撕裂成一塊塊碎片，使學(xué)生無法走進文本的世界，原因也在此。
不能根據(jù)文本的具體內(nèi)容設(shè)計成功的學(xué)習(xí)活動和教學(xué)活動，是閱讀教學(xué)一個更嚴重的問題。一個原因是因為這些教師無法發(fā)現(xiàn)文本中的可“取”之處可“教”之處，無法發(fā)現(xiàn)文本中可以設(shè)計和組織教學(xué)活動的資源。歸根結(jié)底，是因為缺少橫向解構(gòu)文本的能力。只有能夠像庖丁那樣做到“目無全?！辈拍苓_到對文本“以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎”的境界。唯其如此，才能發(fā)現(xiàn)教學(xué)中應(yīng)該從哪里入手動刀、從哪里切入，才能設(shè)計和組織成功的教學(xué)活動，才能帶領(lǐng)學(xué)生自如地進出文本。
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文本解構(gòu)固然重要，而更為重要的是文本教學(xué)內(nèi)容的整合。文本整合，首先是指在教學(xué)中要建立學(xué)生對文章整體的認識。
我們也常?？吹介喿x課上一些教師解構(gòu)文本的能力的確不錯，輕輕松松就將文本大卸八塊；我們也看到一些教師自己解構(gòu)文本的能力并不強，但依據(jù)教學(xué)參考書和一些資料，也能很快將文本砍成幾個部分、幾個層次。但卸完了、砍完了，教學(xué)任務(wù)就完成了。我們以為這樣的教學(xué)過程是不完整的，對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)也是不負責(zé)的。打個比方，就像教學(xué)生修電視，將電視拆卸開來給學(xué)生看，這固然是必要的。但你把電視拆成一堆零件，然后揚長而去。這樣做，對學(xué)生有什么意義呢。我們有責(zé)任和學(xué)生一起將電視拆開，更有責(zé)任和學(xué)生一起將電視組裝起來。這樣才是完整的教學(xué)過程，也才能真正有利于學(xué)生學(xué)會閱讀。 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）
文本的整合，還指一篇文本教學(xué)中各方面內(nèi)容之間的整合。一篇文章的可教之處總是豐富的，理想的閱讀教學(xué)各個教學(xué)內(nèi)容之間不應(yīng)該是零散的而應(yīng)該是一個有機的整體，是一種相互依存、相得益彰的關(guān)系。而要實現(xiàn)這樣的效果，必須能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容進行有機整合。如我們前面所說，一篇文本可教的基本內(nèi)容包括內(nèi)容教學(xué)、形式教學(xué)和語言教學(xué)三個層面。但這三個層面并不是簡單相加，而是你中有我、我中有他的關(guān)系。一些教師常常抱怨課時太少，總覺得處理文本的時間不夠，絕大多數(shù)與沒有深入解構(gòu)文本的能力有關(guān)，更與沒有整合諸多教學(xué)內(nèi)容的能力有關(guān)。系統(tǒng)論早就告訴我們，整體效益大于各部分相加之和，三個“一”相加，其結(jié)果并不是“三”，而其成本卻小于“三”。這就是整合的教學(xué)效果。
整合教學(xué)內(nèi)容，最有效的方法，就是設(shè)計語文學(xué)習(xí)活動或者說教學(xué)活動。目前閱讀教學(xué)的展開大多數(shù)是教學(xué)內(nèi)容的簡單排列。改變這一現(xiàn)狀的最好做法，就是將教學(xué)內(nèi)容整合為教學(xué)活動或?qū)W習(xí)活動。對此，我們在有關(guān)文章中已經(jīng)作過介紹和闡述。這里要說的是，文本的整合也包括了一篇文本教學(xué)中各個教學(xué)活動的整合。理想的閱讀教學(xué)展開總是由教學(xué)活動串聯(lián)而成，一堂課的教學(xué)活動又不宜也不可能很多。我們常常看到一些課堂教學(xué)的過程過于繁復(fù)和瑣碎。這些授課教師們或許覺得很多教學(xué)活動都很不錯，都舍不得放棄，最后只能匆匆忙忙、浮光掠影，好的活動卻并沒有好的效果。所以，我們經(jīng)常和年輕老師說：你要努力將幾個教學(xué)活動整合為一個教學(xué)活動。經(jīng)過整合的教學(xué)活動，雖不能說是“以一當(dāng)十”，至少應(yīng)該是“以一當(dāng)三”“以一當(dāng)二”。
閱讀教學(xué)的內(nèi)容整合，也包括文本教學(xué)目標的整合。一篇文本的教學(xué)目標，自然可以確定許多不同的目標。而這些目標又必須體現(xiàn)課程標準提出的“知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度價值觀”的三維目標要求。但我們發(fā)現(xiàn)有些教師對課程目標的理解是教條的、割裂的。很多教師的教學(xué)目標完全是簡單化的對號入座：一是知識目標，二是能力目標，三是過程目標，四是方法目標，五是情感態(tài)度價值觀的目標，目標瑣碎而繁雜。我們在批評閱讀教學(xué)的目標被拔高時曾批評過一種現(xiàn)象，即有些教師的閱讀教學(xué)每節(jié)課必然會花幾分鐘時間安排一個情感態(tài)度價值觀的教育活動，對學(xué)生進行一番做人的教育。似乎不如此，就沒有全面體現(xiàn)三維目標，就沒有落實新課程改革的要求。這不僅僅是對新課程理念的誤解，不僅僅是對閱讀教學(xué)課程目標的誤解，也是缺少目標整合意識的表現(xiàn)。三維目標之間能這樣簡單化分開嗎？情感態(tài)度價值觀的目標能通過這樣的形式去實現(xiàn)嗎？顯然不行。三維目標六個要素，是一個統(tǒng)一的整體。知識獲得的過程，就是能力培養(yǎng)的過程，能力培養(yǎng)的過程中就包含了方法的掌握。至于情感態(tài)度價值觀的目標，更是融合在學(xué)生的語文學(xué)習(xí)之中，更是在其中諸目標實現(xiàn)過程之中實現(xiàn)的?？梢?，閱讀教學(xué)的文本處理，目標的整合也是非常重要的。
要說明的是，我們這里的“解構(gòu)”并非是解構(gòu)主義的“解構(gòu)”。通俗地說，它就是對文本的拆卸。拆卸和整合是一對矛盾，但在閱讀教學(xué)的文本處理中同樣重要。
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