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解構(gòu)和整合:文本處理的兩個(gè)核心環(huán)節(jié)_文學(xué)常識(shí)


來源:易優(yōu)悅讀  糾錯(cuò)

標(biāo)簽: 文學(xué) 文本分析 教學(xué)過程     2024-11-30


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全文3100字

解構(gòu)和整合:文本處理的兩個(gè)核心環(huán)節(jié)_文學(xué)常識(shí)

  作者:江蘇蘇州中學(xué) 黃厚江
  
  閱讀教學(xué)的文本處理,是一個(gè)系統(tǒng)的過程。這個(gè)過程包含了文本解讀——文本解構(gòu)——內(nèi)容選擇——內(nèi)容整合等諸多環(huán)節(jié)。在這個(gè)過程中,文本解讀和內(nèi)容選擇已經(jīng)得到了人們廣泛的關(guān)注。我自己也先后寫過不止一篇文章,闡述自己的認(rèn)識(shí)。而文本解構(gòu)和文本整合還沒有得到人們應(yīng)有的重視。我們以為,文本解構(gòu)和文本整合是文本處理中不可忽視的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)。
  
  文本解構(gòu),之所以沒有得到應(yīng)有重視,很重要的一個(gè)原因是人們誤以為文本解讀包含了文本的解構(gòu),而事實(shí)并非如此。盡管文本解讀的過程,在一定程度上必然會(huì)涉及到文本的解構(gòu),但文本解讀并不必然地包含文本解構(gòu),甚至很少真正顧及到文本解構(gòu),因?yàn)檫@兩者并不是一回事。一般說,文本解讀主要是對(duì)文本所表達(dá)的意義的理解和認(rèn)識(shí),而文本解構(gòu)主要是對(duì)文本結(jié)構(gòu)(即各部分之間關(guān)系)和形式特點(diǎn)的把握。用修電視來打比方,文本解讀主要是理解某一電視機(jī)的工作原理,而文本解構(gòu)則主要是對(duì)電視機(jī)硬件結(jié)構(gòu)的了解和認(rèn)識(shí)。對(duì)于修理電視的人來說,這兩者同樣重要。因此說,一個(gè)語文教師應(yīng)該具有文本解構(gòu)的基本能力。 找中小學(xué)生語文題庫,就搜微信“易優(yōu)閱讀寶”
  
  文本解構(gòu),首先是弄清楚文本各部分之間的關(guān)系。葉圣陶在《語文教學(xué)二十韻》中說:“作者思有路,遵路識(shí)斯真。”他還教給我們把握文章思路的具體方法:“看整篇文章,要看明白作者的思路。思路是有一條路的,一句一句,一段一段,都是有路的,這條路,好文章的作者是決不亂走的??匆黄恼?,要看它怎樣開頭的,怎樣寫下去的,跟著它走,并且要理解它為什么這樣走……再往細(xì)處說,第二句跟頭一句是怎樣連接的,第三句跟第二句又是怎樣連接的,第二段跟第一段有什么關(guān)系,第三段跟第二段又有什么關(guān)系,諸如此類,都要搞清楚?!保ㄈ~圣陶.認(rèn)真學(xué)習(xí)語文[A].見:葉圣陶.語文隨筆[M].上海:中華書局,:8.)“要把作者的思路摸清楚,先要看一句跟一句怎樣聯(lián)系,再來看段,一段跟一段怎樣聯(lián)系,一段一段清楚了,全篇文章也清楚了。”(葉圣陶.談?wù)Z法修辭[A].見:葉圣陶.語文隨筆[M].上海:中華書局,:42.)我們知道,要達(dá)到葉老的要求很不容易,但對(duì)于一個(gè)語文教師來說,這又是必須具備的基本功。 蘇州易優(yōu)語文培訓(xùn),中小學(xué)閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
  
  如果說文本的思路分析,是文本的縱向解構(gòu);那么對(duì)文本各方面內(nèi)容之間、各種因素之間由局部到局部的分析則是文本的橫向解構(gòu)。我們認(rèn)為,對(duì)文本進(jìn)行橫向解構(gòu)必須把握文本的三個(gè)基本層面。一是文本的意義理解,一是文本的形式理解,一是文本的語言理解。文本的意義理解主要屬于文本的解讀,但文本的意義理解并不是孤立的存在。文本解構(gòu)中的意義理解,更主要的是著眼于意義與形式、語言之間的關(guān)系。文本的形式理解,主要包含了文章的結(jié)構(gòu)方式、文本的表現(xiàn)手法等內(nèi)容;文本的語言理解,主要包括文本的語言特點(diǎn)、文章具體句子尤其是關(guān)鍵句的認(rèn)識(shí)和理解等內(nèi)容。一般說,任何文本的教學(xué)都應(yīng)該立足于這樣三個(gè)層面。但遺憾的是,我們發(fā)現(xiàn)很多閱讀教學(xué),或者僅僅是停留于文本意義的層面,甚至是淺層意義的理解,其中比較優(yōu)秀的也僅僅著眼于不同層面的意義之間的關(guān)系解讀。也有的閱讀教學(xué)僅僅只是文本的語言品味,“說說喜歡的句子”是這種做法的流行教學(xué)模式??梢哉f,忽略文本的形式解讀,是閱讀教學(xué)一個(gè)比較普遍的問題。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生作文培訓(xùn),就來易優(yōu)悅讀
  
  無論是縱向的文本解構(gòu)還是橫向的文本解構(gòu),其共同的指向都是從文本中發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)教學(xué)資源,發(fā)現(xiàn)可教學(xué)之處。可以說,文本的解構(gòu)是教學(xué)內(nèi)容選擇的前提。優(yōu)秀的教師總是能從文本中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值有意義的教學(xué)資源,即可教之處。而很多教師之所以不管什么文本都只能面面俱到,因?yàn)樵谒麄冄壑械奈谋径际且活^完整的“全?!?。也有的教師,教學(xué)中常常割裂文本,把文本撕裂成一塊塊碎片,使學(xué)生無法走進(jìn)文本的世界,原因也在此。
  
  不能根據(jù)文本的具體內(nèi)容設(shè)計(jì)成功的學(xué)習(xí)活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng),是閱讀教學(xué)一個(gè)更嚴(yán)重的問題。一個(gè)原因是因?yàn)檫@些教師無法發(fā)現(xiàn)文本中的可“取”之處可“教”之處,無法發(fā)現(xiàn)文本中可以設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)的資源。歸根結(jié)底,是因?yàn)槿鄙贆M向解構(gòu)文本的能力。只有能夠像庖丁那樣做到“目無全?!辈拍苓_(dá)到對(duì)文本“以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然,技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎”的境界。唯其如此,才能發(fā)現(xiàn)教學(xué)中應(yīng)該從哪里入手動(dòng)刀、從哪里切入,才能設(shè)計(jì)和組織成功的教學(xué)活動(dòng),才能帶領(lǐng)學(xué)生自如地進(jìn)出文本。 易優(yōu)語文培訓(xùn),蘇州閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
  
  文本解構(gòu)固然重要,而更為重要的是文本教學(xué)內(nèi)容的整合。文本整合,首先是指在教學(xué)中要建立學(xué)生對(duì)文章整體的認(rèn)識(shí)。
  
  我們也常常看到閱讀課上一些教師解構(gòu)文本的能力的確不錯(cuò),輕輕松松就將文本大卸八塊;我們也看到一些教師自己解構(gòu)文本的能力并不強(qiáng),但依據(jù)教學(xué)參考書和一些資料,也能很快將文本砍成幾個(gè)部分、幾個(gè)層次。但卸完了、砍完了,教學(xué)任務(wù)就完成了。我們以為這樣的教學(xué)過程是不完整的,對(duì)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)也是不負(fù)責(zé)的。打個(gè)比方,就像教學(xué)生修電視,將電視拆卸開來給學(xué)生看,這固然是必要的。但你把電視拆成一堆零件,然后揚(yáng)長而去。這樣做,對(duì)學(xué)生有什么意義呢。我們有責(zé)任和學(xué)生一起將電視拆開,更有責(zé)任和學(xué)生一起將電視組裝起來。這樣才是完整的教學(xué)過程,也才能真正有利于學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。

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  文本的整合,還指一篇文本教學(xué)中各方面內(nèi)容之間的整合。一篇文章的可教之處總是豐富的,理想的閱讀教學(xué)各個(gè)教學(xué)內(nèi)容之間不應(yīng)該是零散的而應(yīng)該是一個(gè)有機(jī)的整體,是一種相互依存、相得益彰的關(guān)系。而要實(shí)現(xiàn)這樣的效果,必須能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合。如我們前面所說,一篇文本可教的基本內(nèi)容包括內(nèi)容教學(xué)、形式教學(xué)和語言教學(xué)三個(gè)層面。但這三個(gè)層面并不是簡(jiǎn)單相加,而是你中有我、我中有他的關(guān)系。一些教師常常抱怨課時(shí)太少,總覺得處理文本的時(shí)間不夠,絕大多數(shù)與沒有深入解構(gòu)文本的能力有關(guān),更與沒有整合諸多教學(xué)內(nèi)容的能力有關(guān)。系統(tǒng)論早就告訴我們,整體效益大于各部分相加之和,三個(gè)“一”相加,其結(jié)果并不是“三”,而其成本卻小于“三”。這就是整合的教學(xué)效果。

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  整合教學(xué)內(nèi)容,最有效的方法,就是設(shè)計(jì)語文學(xué)習(xí)活動(dòng)或者說教學(xué)活動(dòng)。目前閱讀教學(xué)的展開大多數(shù)是教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單排列。改變這一現(xiàn)狀的最好做法,就是將教學(xué)內(nèi)容整合為教學(xué)活動(dòng)或?qū)W習(xí)活動(dòng)。對(duì)此,我們?cè)谟嘘P(guān)文章中已經(jīng)作過介紹和闡述。這里要說的是,文本的整合也包括了一篇文本教學(xué)中各個(gè)教學(xué)活動(dòng)的整合。理想的閱讀教學(xué)展開總是由教學(xué)活動(dòng)串聯(lián)而成,一堂課的教學(xué)活動(dòng)又不宜也不可能很多。我們常??吹揭恍┱n堂教學(xué)的過程過于繁復(fù)和瑣碎。這些授課教師們或許覺得很多教學(xué)活動(dòng)都很不錯(cuò),都舍不得放棄,最后只能匆匆忙忙、浮光掠影,好的活動(dòng)卻并沒有好的效果。所以,我們經(jīng)常和年輕老師說:你要努力將幾個(gè)教學(xué)活動(dòng)整合為一個(gè)教學(xué)活動(dòng)。經(jīng)過整合的教學(xué)活動(dòng),雖不能說是“以一當(dāng)十”,至少應(yīng)該是“以一當(dāng)三”“以一當(dāng)二”。

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  閱讀教學(xué)的內(nèi)容整合,也包括文本教學(xué)目標(biāo)的整合。一篇文本的教學(xué)目標(biāo),自然可以確定許多不同的目標(biāo)。而這些目標(biāo)又必須體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”的三維目標(biāo)要求。但我們發(fā)現(xiàn)有些教師對(duì)課程目標(biāo)的理解是教條的、割裂的。很多教師的教學(xué)目標(biāo)完全是簡(jiǎn)單化的對(duì)號(hào)入座:一是知識(shí)目標(biāo),二是能力目標(biāo),三是過程目標(biāo),四是方法目標(biāo),五是情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo),目標(biāo)瑣碎而繁雜。我們?cè)谂u(píng)閱讀教學(xué)的目標(biāo)被拔高時(shí)曾批評(píng)過一種現(xiàn)象,即有些教師的閱讀教學(xué)每節(jié)課必然會(huì)花幾分鐘時(shí)間安排一個(gè)情感態(tài)度價(jià)值觀的教育活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行一番做人的教育。似乎不如此,就沒有全面體現(xiàn)三維目標(biāo),就沒有落實(shí)新課程改革的要求。這不僅僅是對(duì)新課程理念的誤解,不僅僅是對(duì)閱讀教學(xué)課程目標(biāo)的誤解,也是缺少目標(biāo)整合意識(shí)的表現(xiàn)。三維目標(biāo)之間能這樣簡(jiǎn)單化分開嗎?情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)能通過這樣的形式去實(shí)現(xiàn)嗎?顯然不行。三維目標(biāo)六個(gè)要素,是一個(gè)統(tǒng)一的整體。知識(shí)獲得的過程,就是能力培養(yǎng)的過程,能力培養(yǎng)的過程中就包含了方法的掌握。至于情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo),更是融合在學(xué)生的語文學(xué)習(xí)之中,更是在其中諸目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程之中實(shí)現(xiàn)的。可見,閱讀教學(xué)的文本處理,目標(biāo)的整合也是非常重要的。 小學(xué)生語文培訓(xùn),蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升</a>
  
  要說明的是,我們這里的“解構(gòu)”并非是解構(gòu)主義的“解構(gòu)”。通俗地說,它就是對(duì)文本的拆卸。拆卸和整合是一對(duì)矛盾,但在閱讀教學(xué)的文本處理中同樣重要。
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