寫(xiě)作指導(dǎo)20：二元思辨性“工筆與寫(xiě)意” 易優(yōu)作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文打分、易優(yōu)作文評(píng)分評(píng)價(jià) <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
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中國(guó)畫(huà)有“工筆”和“寫(xiě)意”兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式?！肮すP”追求刻畫(huà)細(xì)致，局部精細(xì)；“寫(xiě)意”追求意境宏大，整體筆墨。嶺南畫(huà)家善于糅合兩種表現(xiàn)形式：“寫(xiě)意”中用“工筆”，在宏大間點(diǎn)睛；“工筆”中有“寫(xiě)意”，于細(xì)膩中傳情。然而，若兩者處理不當(dāng)，則可能會(huì)導(dǎo)致筆墨流俗，立意缺失。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）。
以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。 作文培訓(xùn)，就來(lái)蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/minifoRm.html
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人.信息；不少于800字。
【參考解析】
這是一篇啟示型材料作文，也是一道典型的“二元辯證”類(lèi)作文。材料內(nèi)容與2022汕頭一模有相似之處，都是以繪畫(huà)的筆墨方法和創(chuàng)作思維為載體，讓考生從中得到啟發(fā)，寫(xiě)一篇文章。
什么是“工筆”和“寫(xiě)意”，材料已經(jīng)闡述得比較清楚：“工筆”著眼于細(xì)節(jié)，追求刻畫(huà)細(xì)致，“寫(xiě)意”著眼于整體，追求意境宏大。嶺南畫(huà)家善于糅合兩種表現(xiàn)形式——“工筆”中有“寫(xiě)意”的精神高度，“寫(xiě)意”也中有“工筆”的點(diǎn)睛。由此可知，好的畫(huà)作要兼顧“工筆”和“寫(xiě)意”兩種藝術(shù)形式。整體和局部，對(duì)畫(huà)家來(lái)說(shuō)不可偏廢，否則會(huì)導(dǎo)致筆墨流俗，立意缺失。
首先需要考生理解和闡釋中國(guó)畫(huà)中“工筆”和“寫(xiě)意”的內(nèi)涵。中國(guó)畫(huà)的“工筆”講究的是刻畫(huà)細(xì)致，局部精細(xì)；而“寫(xiě)意”追求的是意境宏大，整體筆墨?！肮すP”代表的是細(xì)節(jié)的精細(xì)，而“寫(xiě)意”代表的是全局的統(tǒng)籌，正所謂“致廣大，盡精微”，只有從整體出發(fā)，對(duì)細(xì)節(jié)的精微，才能造就廣闊的意境。
其次，考生們需要考慮和闡釋二者的關(guān)系。于作畫(huà)者來(lái)說(shuō)，兩者相結(jié)合才能夠達(dá)到在宏大間點(diǎn)晴，于細(xì)膩中傳情。那么延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，在學(xué)習(xí)和事業(yè)上，它啟示我們需要立足于大局，把握好細(xì)節(jié)，這樣才能夠成就不凡的事業(yè)。而若兩者關(guān)系處理不當(dāng)，則會(huì)南轅北轍，緣木求魚(yú)。在論證結(jié)構(gòu)的處理上，考生也可以運(yùn)用“對(duì)照式”結(jié)構(gòu)來(lái)進(jìn)行正反論證，使論證更加充分。
最后由物及人、由理論到實(shí)踐，可以進(jìn)一步闡釋二者關(guān)系的統(tǒng)一對(duì)我們實(shí)踐的啟示?！坝托闹櫨啊?，在實(shí)踐中，我們當(dāng)著眼于全局，織就細(xì)處之精微，勇于擔(dān)當(dāng)，方可積微成著，匯聚江海之洪流。正如老子云：“圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！?/span>
總的來(lái)說(shuō)，本次作文出題緊跟高考考察趨勢(shì)，既考察了考生們對(duì)中國(guó)古典文化的理解，又帶有明顯的思辨性，寓趣于理，要求考生們?cè)谧魑膹?fù)習(xí)中更多地積累古典文化知識(shí)，提高審美能力，同時(shí)也要多觀察、多思考，在實(shí)踐中去理解和驗(yàn)證文化哲理的意趣和智慧。
考生在行文過(guò)程時(shí)，需要闡釋清楚二者的關(guān)系，并通過(guò)事例和名言來(lái)佐證，也可以在行文時(shí)加入反面論證，增加論證的說(shuō)服力。
當(dāng)然，這篇作文的高分關(guān)鍵在于——如何把繪畫(huà)領(lǐng)域的術(shù)語(yǔ)，拓展到其他社會(huì)生活領(lǐng)域。這個(gè)時(shí)候，延展性理解和發(fā)散性思維就很重要。
對(duì)于個(gè)人而言，“寫(xiě)意”好比人生要有格局和胸懷，規(guī)劃人生時(shí)要把個(gè)體選擇和社會(huì)發(fā)展聯(lián)系在一起，高舉理想信仰的旗幟?！肮すP”好比做人做事在注重細(xì)節(jié)，日拱一卒、腳踏實(shí)地，只有這樣才能厚積薄發(fā)，從而達(dá)到“致廣大”而“盡精微”的人生境界。對(duì)于組織、國(guó)家而言，“寫(xiě)意”好比戰(zhàn)略方向和愿景。同時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)，要踔厲奮發(fā)，篤行不怠，尤其是要做好一時(shí)、一事的“繡花針功夫”，認(rèn)真對(duì)待工作中每一處環(huán)節(jié)，這樣才能成就偉大的事業(yè)。
用《之江新語(yǔ)》中形象化的比喻，“寫(xiě)意”就是學(xué)習(xí)曹沖稱(chēng)象的整體思維、全局思維，“工筆”就是學(xué)習(xí)庖丁解牛的細(xì)節(jié)精神。
這篇二元思辨關(guān)系類(lèi)作文，契合了如今高考作文命題的趨勢(shì)——注重關(guān)系挖掘，注重思辨。希望大家備考時(shí)要多關(guān)注這類(lèi)方向的作文。
【審題指導(dǎo)】
這是一道引語(yǔ)式材料作文題。
材料以繪畫(huà)的技法為載體，讓考生辯證思考啟示意義。什么是“工筆”和“寫(xiě)意”，材料已經(jīng)闡述得比較清楚：“工筆”著眼于細(xì)節(jié)，追求刻畫(huà)細(xì)致，“寫(xiě)意”著眼于整體，追求意境宏大。由此可知，“工筆”與“寫(xiě)意”的關(guān)系就是整體與細(xì)節(jié)（或部分）的關(guān)系。而后文說(shuō)嶺南畫(huà)家善于糅合兩種表現(xiàn)形式——“工筆”中有“寫(xiě)意”的精神高度，“寫(xiě)意”中也有“工筆”的點(diǎn)睛。由此可知，好的畫(huà)作要兼顧“工筆”和“寫(xiě)意”兩種藝術(shù)形式。整體和局部，對(duì)畫(huà)家來(lái)說(shuō)不可偏廢，否則會(huì)導(dǎo)致筆墨流俗，立意缺失。
而審題的重點(diǎn)，其實(shí)就在于如何把繪畫(huà)領(lǐng)域的術(shù)語(yǔ)，拓展到其他社會(huì)生活領(lǐng)域中。對(duì)于個(gè)人而言，“寫(xiě)意”好比人生要有格局和胸懷，規(guī)劃人生時(shí)要高舉理想信仰的旗幟，把個(gè)體選擇和社會(huì)發(fā)展聯(lián)系在一起。“工筆”好比做人做事注重細(xì)節(jié)，日拱一卒、腳踏實(shí)地，只有這樣才能厚積薄發(fā)，從而達(dá)到“致廣大”而“盡精微”的人生境界。對(duì)于組織、國(guó)家而言，“寫(xiě)意”好比戰(zhàn)略方向和愿景。同時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)，要踔厲奮發(fā)，篤行不怠，尤其是要做好一時(shí)、一事的“繡花針功夫”，認(rèn)真對(duì)待工作中每一處環(huán)節(jié)，也就是“工筆”，這樣才能成就偉大的事業(yè)。
寫(xiě)作時(shí)，首先需要從“工筆”和“寫(xiě)意”這兩個(gè)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)中挖掘出普世化的概念，比如，可以用形象化的比喻去解釋：“寫(xiě)意”就是學(xué)習(xí)曹沖稱(chēng)象的整體思維、全局思維，“工筆”就是學(xué)習(xí)庖丁解牛的細(xì)節(jié)精神。厘清概念后，則需要脫離材料中的藝術(shù)領(lǐng)域，從學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)、國(guó)家等層面闡釋清楚二者的關(guān)系，指出我們既要有宏觀視野，也要在實(shí)踐過(guò)程中小心翼翼地走好腳下的每一步，這樣二者結(jié)合才能走得穩(wěn)，走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。論述過(guò)程中可以通過(guò)事例和名言來(lái)佐證，也可以在行文時(shí)加入反面論證，增加論證的說(shuō)服力。
【參考立意】
1.心懷“工筆”與“寫(xiě)意”，繪就人生宏偉藍(lán)圖。
2.擎舉夢(mèng)想旗幟，苛求細(xì)節(jié)過(guò)程。
3.盡其“工筆”，方能致“寫(xiě)意”之境界。
4.心懷“工筆”與“寫(xiě)意”，繪就人生宏偉藍(lán)圖
5.擎舉夢(mèng)想旗幟，苛求細(xì)節(jié)過(guò)程——中國(guó)畫(huà)“工筆”和“寫(xiě)意”藝術(shù)的人生啟發(fā)
6.盡其“工筆”，方能致人生“寫(xiě)意”之境界
【名句素材】
1.不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域。
2.圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。
3.吝少失多,廉賈不處,溺近迷遠(yuǎn),中人所非。
4.細(xì)微見(jiàn)著,臻于至善.
5.致廣大而盡精微。
6.小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。
7.成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細(xì)節(jié)。
8.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
【參考段落素材】
從“大寫(xiě)意”到“工筆畫(huà)”，需要積土成山、積水成淵，推動(dòng)共建“一帶一路”工作不斷走深走實(shí)。如今，“一帶一路”頂層設(shè)計(jì)初步完成，四梁八柱已經(jīng)搭起，“一帶一路”也進(jìn)入了國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系，未來(lái)需要在項(xiàng)目建設(shè)、市場(chǎng)開(kāi)拓、金融保障等重點(diǎn)工作和具體環(huán)節(jié)上下足功夫。這就需要我們更加注重細(xì)節(jié)，一步一個(gè)腳印推進(jìn)實(shí)施，一點(diǎn)一滴抓出成果。比如，近年來(lái)，中國(guó)企業(yè)在“一帶一路”參與國(guó)家推進(jìn)了很多重大項(xiàng)目，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)匕l(fā)展，滿(mǎn)足了民生需要，未來(lái)要結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，繼續(xù)推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)，造福各國(guó)人民。再比如，中國(guó)企業(yè)在走出去的同時(shí)，如何更好地合法合規(guī)經(jīng)營(yíng)，成為共建“一帶一路”的形象大使，也需要進(jìn)一步完善工作機(jī)制和配套支持。
——摘自人民日?qǐng)?bào)，原文標(biāo)題《從“大寫(xiě)意”到“工筆畫(huà)”》
【范文展示】
寫(xiě)意工筆丹青手，整體局部畫(huà)中天
揮毫潑墨丹青寫(xiě)意手，上窮碧落下黃泉；工筆細(xì)描吳帶當(dāng)風(fēng)處，北梅蕊香南來(lái)雁。嶺南畫(huà)派糅合寫(xiě)意與工筆，點(diǎn)睛與傳情相映，宏大與細(xì)膩成趣?！吨杏埂酚醒浴白鸬滦远绬?wèn)學(xué),致廣大而盡精微?！碑?huà)如此，凡事皆然。既需整體布局，長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，又要細(xì)致雕琢，嚴(yán)謹(jǐn)精密?？芍^寫(xiě)意工筆丹青手，整體局部畫(huà)中天。
世間無(wú)限丹青手，武陵煙樹(shù)半桃花。寫(xiě)意潑墨間，風(fēng)狂雨急，意境宏大，整體筆墨方能致遠(yuǎn)——宏闊之處是力挽狂瀾，是開(kāi)開(kāi)闔闔的磅礴，是恢弘是高屋建瓴的謀篇。只有做好整體布局，長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，才能有的放矢，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。于個(gè)人，讀書(shū)時(shí)的生涯規(guī)劃為人生錨定航向；于國(guó)家，全局思想全面發(fā)展才是社會(huì)穩(wěn)定的根基。中國(guó)的一帶一路沿線經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)，脫貧攻堅(jiān)的成功經(jīng)驗(yàn)，人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，無(wú)不時(shí)整體規(guī)劃，深謀遠(yuǎn)慮的卓著成效。故畫(huà)當(dāng)有寫(xiě)意，整體才有宏大的意境，高遠(yuǎn)的格局，美好的藍(lán)圖，輝煌的明天。
黃河不動(dòng)銀河濕，滿(mǎn)船涼月雪模糊。工筆細(xì)描處，花繁柳密，刻畫(huà)細(xì)致，局部精細(xì)才是化境——細(xì)微之處是廓清虛浮，是絲絲縷縷的精妙，是嚴(yán)謹(jǐn)是一絲不茍的認(rèn)真。整體重要，局部的細(xì)描也是畫(huà)作登堂入室的關(guān)鍵。唯有將部分刻畫(huà)精細(xì)，整體才能更好地發(fā)展。雄安新區(qū)、安慧語(yǔ)文長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶、南水北調(diào)、疫情防控，每一項(xiàng)國(guó)家重大的戰(zhàn)略決策的實(shí)施，都有細(xì)致的規(guī)劃、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟襟E，都是除去虛浮后的穩(wěn)扎穩(wěn)打，都有嚴(yán)密的精雕細(xì)琢，新中國(guó)發(fā)展歷史就是中國(guó)共產(chǎn)黨人用工筆寫(xiě)就人間畫(huà)卷。對(duì)局部的細(xì)致要求，以工筆畫(huà)的細(xì)膩，才能踏平坎坷成大道。
行云流水繞素箋，群龍作御翊飛天。宏大中點(diǎn)睛，細(xì)膩中傳情。疏密有致，吮墨舐毫，拈毫弄管間。工筆與寫(xiě)意相映成趣，既看得遠(yuǎn)，胸中丘壑，眼中萬(wàn)里江山；又摹得細(xì)，曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)肖然。寫(xiě)意是致廣大，工筆是盡精微，工筆與寫(xiě)意糅合成就了嶺南畫(huà)派安慧語(yǔ)文，致廣大而盡精微，整體和細(xì)節(jié)相輔相成，才是國(guó)富民強(qiáng)社會(huì)發(fā)展的正途。致廣大要從整體出發(fā)，潑墨寫(xiě)意；盡精微從細(xì)節(jié)著手，工筆細(xì)描，這樣人才會(huì)進(jìn)步，國(guó)家才能更加繁榮！如今中國(guó)進(jìn)入快車(chē)道發(fā)展，工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技、體育、醫(yī)療衛(wèi)生等各項(xiàng)事業(yè)以騰飛的姿態(tài)發(fā)展，無(wú)不是整體和細(xì)節(jié)起飛，工筆和寫(xiě)意一色的最好詮釋。
以精細(xì)之工筆，抒寫(xiě)意之意境
中國(guó)畫(huà)有“工筆”與“寫(xiě)意”兩種形式，前者追求精細(xì)，后者追求宏大。嶺南畫(huà)家將其合二為一，就有了精美而宏大的國(guó)畫(huà)。由此觀之，我們應(yīng)追求在以精細(xì)之工筆，抒寫(xiě)意之意境。
寫(xiě)意需兼工筆，于宏大間點(diǎn)睛。工筆追求刻畫(huà)細(xì)致，局部精細(xì)，是盤(pán)天巨龍眼中的喚魂之睛?！肚迕魃虾訄D》得以流芳百世，不僅是因其描寫(xiě)的場(chǎng)景之宏大，更是因其將每一個(gè)人物都刻畫(huà)得惟妙惟肖，是工筆為此景“注入靈魂”。除去繪畫(huà)以外，文章亦是同理?！都t樓夢(mèng)》描繪了一個(gè)家族興衰的盛大圖卷，可真正讓人們念念不忘的是書(shū)中寶玉、黛玉等人，是他們之間微小又悠長(zhǎng)的感情交織。正是字字泣血而成的工筆，為其長(zhǎng)盛不衰提供了動(dòng)力。正如宏大敘事亦需精細(xì)之筆，吾輩青年常懷遠(yuǎn)大理想，亦需做好現(xiàn)實(shí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
工筆需現(xiàn)寫(xiě)意，于細(xì)膩中傳情。寫(xiě)意追求意境宏大，整體筆墨，是表層精細(xì)下的深?yuàn)W內(nèi)涵。烏合作家在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布了一組圖畫(huà)，其中幾張引得他國(guó)官員數(shù)詞“點(diǎn)名”，這并非是因?yàn)樗麑?duì)于士兵高傲神情、小孩被欺侮時(shí)恐懼的作畫(huà)精細(xì)，而是這背后所揭示的美軍的暴行之傷疤。他以工筆所描繪的細(xì)節(jié)，編織出了宏大的主題。再觀諸多名作，其大抵如此：《駱駝祥子》中老舍看似敘述了一個(gè)拉車(chē)夫的故事，卻借其反映了中國(guó)社會(huì)在當(dāng)時(shí)的黑暗；魯迅在《故鄉(xiāng)》中，以工筆講祥林嫂塑造得動(dòng)人心魄，借其一死傳遞了人心之冷漠。于生活細(xì)枝末節(jié)處做起，吾輩青年應(yīng)在小處見(jiàn)大義。
工筆與寫(xiě)意糅合，便是畫(huà)家的終極追求。倘若兩者處理不當(dāng)，則可能會(huì)導(dǎo)致流于俗套或者缺乏立意。劉慈欣一篇《三體》，打開(kāi)了中國(guó)科幻的大門(mén)，引得無(wú)數(shù)人紛紛效仿。有人看重其視角之廣，拋下人物塑造，寫(xiě)出來(lái)的文章不如背景設(shè)定；有人看重其人物形象，借以寫(xiě)了個(gè)小舞臺(tái)故事，也沒(méi)了原作的張力。所以寫(xiě)意與工筆是一體，一個(gè)向下扎、一個(gè)向上生長(zhǎng)，不可厚此薄彼，唯有做到心懷理想，腳踏實(shí)地，吾輩青年才能共真正擔(dān)起國(guó)之重任。
一味抬頭將會(huì)落入無(wú)邊深井，一味低頭則不見(jiàn)浩瀚星空。身為新時(shí)代的青年，我們需要做到宏大中見(jiàn)細(xì)微，微小處見(jiàn)大義，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)習(xí)的偉大使命。
描寫(xiě)意而繪工筆，致廣大而盡精微
嶺南畫(huà)家的畫(huà)作廣受好評(píng)，在于其熟練運(yùn)用了“工筆”和“寫(xiě)意”兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式。在寫(xiě)意上整體筆墨，追求意境宏大；在工筆上刻畫(huà)細(xì)致，追求局部精細(xì)。致廣大而盡精微，方得始終。
描寫(xiě)意以致廣大，在于整體把握宏觀布局。
跳脫自身的局限，站在新的高度觀察事物，掌控全局，這是一種生活的智慧。無(wú)論是老子想到的“楚王遺弓，得之”，還是蘇子的“自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也”，都站在了常人難以企及的高度審視自身，審視世界，向后人傳遞了得失相衡的全局觀。這種全局觀對(duì)解決生活實(shí)際問(wèn)題具有啟示作用，比如曹沖稱(chēng)象中對(duì)象重量的整體代換，又如郭橐駝的順木之天，不拘小節(jié)，以致“其天者全而性得”。運(yùn)用“寫(xiě)意”手法觀察問(wèn)題，解決問(wèn)題，不失為一種明智之舉。
繪工筆以盡精微，在于細(xì)膩刻畫(huà)，精益求精。
有了完備的布局，進(jìn)一步進(jìn)行工筆細(xì)描，方可在宏大中點(diǎn)晴。繪工筆是達(dá)到新高度的必要條件，你需要杜甫的執(zhí)著，另辟佳句，不驚不休；需要盧延讓的求索，捻斷莖須，只為一字；還需要賈島的冥思，兩句三年，一吟淚流。有人說(shuō)大丈夫不拘小節(jié)，但勝負(fù)高下之分往往于細(xì)微之處見(jiàn)真章。庖丁解牛不僅整體把握著牛的輪廓，而細(xì)膩的游刃于筋骨交錯(cuò)之間，令人嘆為觀止。工筆是作品的重要部分，粗糙的工筆會(huì)影響寫(xiě)意的完整性，而細(xì)致的工筆方可畫(huà)龍點(diǎn)睛。
“寫(xiě)意”是“工筆”描繪的基礎(chǔ)和根基，而工筆則在細(xì)節(jié)處傳達(dá)著寫(xiě)意。二者相輔相成，密不可分。若寫(xiě)意完備而工筆欠佳，則往往詞不達(dá)意，甚至?xí)兂伞凹俅罂铡钡牧淤|(zhì)品；若重視工筆而忽略寫(xiě)意，則會(huì)不知所云，甚至一葉障目，偏離主題。
工筆與寫(xiě)意也具有當(dāng)代價(jià)值。處于高質(zhì)量發(fā)展階段的中國(guó)，既要在整體上把握航向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路；也要在細(xì)節(jié)上精益求精，追求工匠精神，二者的融會(huì)貫通才可成就中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
寫(xiě)意重在整體筆墨，工筆在于精細(xì)雕琢，中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)形式于方方面面中給我們深刻啟迪，于寫(xiě)意中彰顯大智慧，于工筆中進(jìn)行精鉆研，描寫(xiě)意而繪工筆，致廣大而盡精微。
工筆為基，再重其意
《韓熙載夜宴圖》設(shè)色豐富和諧，工麗雅致，可謂傳世名畫(huà)。但工筆之中，卻不少寫(xiě)意的精髓。工筆精于眼前，于實(shí)際，于細(xì)處，而寫(xiě)意則在于統(tǒng)觀未來(lái)，觀境界，觀整體。若二者只精其一，要么流俗偏狹，要么飄忽空洞；二者輕重不分，要么形不達(dá)意，要么空有其表。在我看來(lái)，以工筆為基，再重其意，可稱(chēng)佳作。
工筆為形，才有其意。
從戰(zhàn)國(guó)墓葬出土的工筆名畫(huà)《人物御龍帛畫(huà)》，有名家稱(chēng)之“比《人
物龍鳳圖》更勝一籌”。白描的繪制，不乏精細(xì)的概括，色彩的運(yùn)用更是純熟。但仔細(xì)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣的工筆名畫(huà)，也無(wú)意間流露出寫(xiě)意的精氣。在我看來(lái)，工筆的至高，必然飽含寫(xiě)意的精氣，欲出佳作，也必需工筆為基。然世人皆知《千里江山圖》之美?？傆腥酥灰?jiàn)其詩(shī)般寫(xiě)意之綠水青山，不見(jiàn)栩栩如生之可游可居。
工筆為基，怎出其意？
常有人問(wèn)：“為何年輕人很難一下子就達(dá)到某個(gè)高度？”必須明白的是，寫(xiě)意并非空中樓閣，不能一蹴而就。工筆正是飛升境界的不二法門(mén)，精雕細(xì)琢，苛求細(xì)節(jié)，刻意練習(xí)，扎實(shí)積累，方能悟出境界所在。若無(wú)公瑾多年間率軍征戰(zhàn)之工筆，何來(lái)談笑間，檣櫓灰飛煙滅的寫(xiě)意。若無(wú)子安童蒙時(shí)博覽群書(shū)之工筆，何來(lái)秋水共長(zhǎng)天一色的寫(xiě)意。操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。寫(xiě)意為妙手，工筆偶得之。就像齊白石，他七八十歲的畫(huà)，的確就沒(méi)有他八九十歲時(shí)的畫(huà)那么好，他也是到八九十歲之后，才達(dá)到了自己的藝術(shù)高峰，因?yàn)閷?xiě)意畫(huà)靠的就是積累和修養(yǎng)?，F(xiàn)在有人以為涂上幾筆就是寫(xiě)意畫(huà)，其實(shí)是種誤解。還有人一味追求“大氣”，力量很粗魯很外露，很表面，沒(méi)修養(yǎng)，沒(méi)內(nèi)涵，沒(méi)有苦心經(jīng)營(yíng)，這也不是寫(xiě)意畫(huà)。
工筆筑基，方出其意。
窮工筆之能，誠(chéng)然也有《清明上河圖》的絕世之作。然精神氣韻卻是中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的命脈。試想，沒(méi)有寫(xiě)意的精氣，工筆再重細(xì)節(jié)，也是一幅沒(méi)有“神”的圖畫(huà)。畫(huà)“工筆畫(huà)”的人，為何比“寫(xiě)意畫(huà)”的人多？我想難抓精氣就是其中的一個(gè)答案。東晉工筆畫(huà)家顧愷之的必殺技便是“點(diǎn)睛”，而“點(diǎn)睛”恰恰是寫(xiě)意最關(guān)鍵的那一筆。傳說(shuō)建康瓦棺寺畫(huà)《維摩詰像》點(diǎn)睛剎那，維摩詰眼神中的光彩便讓寺院佛光普照。而著名寫(xiě)意畫(huà)家齊白石的蝦，可謂是藝術(shù)的高峰。但為何七八十歲時(shí)期的畫(huà)作比不上八九十歲的畫(huà)作？其中的工筆的修煉和積累便是關(guān)鍵。
工筆為技，寫(xiě)意為藝。
現(xiàn)實(shí)如是?！扒坝猩晨h小吃，現(xiàn)有柳州螺螄”，這些特色小吃，無(wú)不是“工筆”扎基，再靠“寫(xiě)意”去創(chuàng)新寫(xiě)意的。雖是小的特色，但是穩(wěn)扎工筆，細(xì)琢雕磨，再在這樣的基礎(chǔ)上靠“寫(xiě)意”去釋放其最大的潛能，才有如今的天地。
習(xí)主席有“大寫(xiě)意”和“工筆畫(huà)”的比喻，“完成總體布局”是“大
寫(xiě)意”，而“工筆畫(huà)”則是“走深走實(shí)”。對(duì)于我們而言，“走深走實(shí)”
是根基，“整體布局”是規(guī)劃。作為當(dāng)代的新青年，我們要走深走實(shí)每一個(gè)學(xué)習(xí)的腳印，學(xué)會(huì)布局自己的格局，用更扎實(shí)的工筆為基，繪好寫(xiě)意的路。
以精謹(jǐn)“工筆畫(huà)”繪就文化強(qiáng)國(guó)“大寫(xiě)意”
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。
黨的十八大以來(lái)，我國(guó)堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，不斷滿(mǎn)足人民精神文化生活新期待，中華文化展現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)活力。【背景分析，指出文化的重要性】在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上，以精謹(jǐn)“工筆畫(huà)”繪就文化強(qiáng)國(guó)“大寫(xiě)意”，不斷增強(qiáng)文化“軟實(shí)力”，提升中華文化全球“影響力”，事關(guān)民族復(fù)興大業(yè)，更是時(shí)代和人民群眾的殷切期盼。【破題立意，剖析主旨】
堅(jiān)定文化自信，讓中華民族精神的大廈巍然聳立。【論點(diǎn)1】“求木之長(zhǎng)者，必固其根本”。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中國(guó)人最深厚的自信。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以文化鑄魂、文化賦能，中華文化影響力持續(xù)提升，為鑄就中華文化新輝煌奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。十年來(lái)，無(wú)論是中華文明探源工程、“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目成果豐碩，還是全國(guó)規(guī)模以上文化企業(yè)數(shù)量從3.6萬(wàn)家增長(zhǎng)到6.5萬(wàn)家，年?duì)I業(yè)收入從5.6萬(wàn)億元增長(zhǎng)到11.9萬(wàn)億元，抑或是群眾性文化活動(dòng)廣泛開(kāi)展，形成了鄉(xiāng)村“村晚”、大家唱、廣場(chǎng)舞等群眾文化活動(dòng)品牌……中華文化傳承發(fā)展按下了快進(jìn)鍵，展現(xiàn)了新氣象，讓中華民族精神的大廈巍然聳立。【“我們從哪里來(lái)？我們走向何方？中國(guó)到了今天，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒自己，要有這樣一種歷史感……”、“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！薄叭绻麤](méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色”。黨的十八大以來(lái)，以高度的歷史自信和深沉的文化自覺(jué)，讓中華文化自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時(shí)代煥發(fā)出新的光芒，激蕩起雄渾豪邁的中國(guó)精神、澎湃昂揚(yáng)的中國(guó)力量，引領(lǐng)中國(guó)人民邁向中華民族偉大復(fù)興之路?！?/span>
發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，為中華文化發(fā)展提供“源頭活水”。【論點(diǎn)2】產(chǎn)業(yè)興旺，文化繁榮。文化產(chǎn)業(yè)擔(dān)負(fù)著生產(chǎn)文化產(chǎn)品的重任。進(jìn)入新時(shí)代的十年以來(lái)，我國(guó)深化文化體制改革，推動(dòng)文化繁榮發(fā)展，做大數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)，新時(shí)代的文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展態(tài)勢(shì)。從“云看展”、線上演播等新業(yè)態(tài)加速崛起，到大眾旅游、智慧旅游持續(xù)發(fā)展，自駕游、露營(yíng)旅游等引領(lǐng)休閑度假新潮流，再到文化創(chuàng)意、鄉(xiāng)村旅游持續(xù)賦能鄉(xiāng)村振興，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，已經(jīng)成為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的“助推器”、文明新風(fēng)的“導(dǎo)航燈”，特別是眾多傳得開(kāi)、叫得響、留得下的文化精品，成為人們的“精神食糧”，不斷豐富和滋養(yǎng)著人民群眾的精神家園。實(shí)踐證明，只要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新，就能為中華文化發(fā)展提供“源頭活水”。【從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)直播、數(shù)字圖書(shū)館、虛擬博物館、電子競(jìng)技的持續(xù)火熱，到云演出、云觀展、云旅游等新業(yè)態(tài)的不斷出現(xiàn)，數(shù)字技術(shù)手段對(duì)文化資源的開(kāi)發(fā)、利用、存儲(chǔ)、表達(dá)和傳播，豐富了文化產(chǎn)品類(lèi)型和服務(wù)種類(lèi)，擴(kuò)大了產(chǎn)業(yè)規(guī)模。隨著文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的深入，文化消費(fèi)體驗(yàn)將實(shí)現(xiàn)從“在線”到“在場(chǎng)”的跨越。升級(jí)“身未動(dòng)，心已遠(yuǎn)”的數(shù)字新體驗(yàn)、創(chuàng)造虛實(shí)結(jié)合的消費(fèi)新場(chǎng)景，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在數(shù)字世界里實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的有效路徑。】
講好中國(guó)故事，構(gòu)筑中國(guó)氣派的文化大氣象。【論點(diǎn)3】中華文明綿延幾千年沒(méi)有中斷，在世界文明發(fā)展史上成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。今天，當(dāng)我們昂揚(yáng)奮進(jìn)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，文化的力量是最深沉，也是最久遠(yuǎn)的力量。一方面，我們要堅(jiān)持文化引領(lǐng)，立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚度、歷史的廣度、文明的高度和現(xiàn)實(shí)的溫度去大力發(fā)展屬于當(dāng)代的先進(jìn)文化，構(gòu)筑中華民族精神的新高地；另一方面，要進(jìn)一步增強(qiáng)中華文化的感召力，要“以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面”，不斷推動(dòng)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，尤其是要增強(qiáng)文明交流互鑒，與世界人民共享中華文化成果，在不斷講好“中國(guó)故事”當(dāng)中展現(xiàn)具有中國(guó)氣派、中國(guó)韻味、中國(guó)力量的中華優(yōu)秀文化。【文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。講好中國(guó)故事既是展現(xiàn)中國(guó)形象的重要使命，也是提高國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力的基本途徑。】
“乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河”。【源自辛棄疾的《太常引·建
康中秋夜為呂叔潛賦》，全文：一輪秋影轉(zhuǎn)金波。飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥。被白發(fā)、欺人奈何。乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是，清光更多?！?/span>遵循文化強(qiáng)國(guó)的藍(lán)圖，只要我們不忘本來(lái)、面向未來(lái)，努力以精謹(jǐn)?shù)摹肮すP畫(huà)”繪就文化強(qiáng)國(guó)的“大寫(xiě)意”，一張藍(lán)圖繪到底，我們就一定能夠在文化強(qiáng)國(guó)的大道上實(shí)現(xiàn)文化興、中國(guó)強(qiáng)的美好未來(lái)！
