主題說(shuō)明
“人，詩(shī)意地棲居在大地上”，這是德國(guó)哲學(xué)家海德格爾在哲學(xué)思辨中遨游半輩子后的幡然醒悟。的確，除了我們生活的物質(zhì)世界之外，我們還有一個(gè)精神的家園，一個(gè)詩(shī)意的家園在。在這一家園中，我們可以享受文學(xué)、音樂(lè)、愛(ài)情、親情……從而獲得精神的幸福與滿(mǎn)足。不管你閑居陋巷還是身陷縲紲，只要你的心靈是自由的，只要你有放飛心靈的那一片藍(lán)天，只要你不愿為五斗米折腰，不汲汲于富貴，不醉心于功名，那么你就能超越物質(zhì)化的生活，擺脫塵世的羈絆，從而打造屬于自己的詩(shī)意家園，獲得詩(shī)意般的美好人生。
身處紛繁心存詩(shī)意
作者：上海市市西中學(xué)楊潔
曾有這樣一個(gè)小姑娘，夜晚走在醫(yī)院的走廊上時(shí)，誤將窗外投射入內(nèi)的皎潔月光當(dāng)做手帕，彎腰拾了一下。著名作家鮑爾吉·原野恰好經(jīng)過(guò)目睹此景，大為感嘆后寫(xiě)成了散文《月光手帕》。小姑娘怕是并不快樂(lè)，或許她的親人正在承受病痛的折磨；然而這樣一個(gè)小小的舉動(dòng)卻令我們感受到她心中的詩(shī)意。
是的，生活中有太多的負(fù)擔(dān)壓得我們難以承受，可生活中又有許多美好的東西值得我們?nèi)プ非?。因此，我們首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的是：心存詩(shī)意。
穆罕默德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“假如你有兩塊面包，請(qǐng)你用一塊換一朵水仙花?！彼^詩(shī)意，便當(dāng)如此。心存詩(shī)意，存的并非勇氣，也非毅力；它不是能夠直接幫助我們擊敗困難的利刃堅(jiān)盾，也不是一旦缺少了我們便難以維系生命的空氣與水。但之所以認(rèn)為應(yīng)當(dāng)首先學(xué)會(huì)心存詩(shī)意，是因?yàn)樗堑靡詤^(qū)分生命是行尸走肉還是充實(shí)多彩的人的根本，也只有它才能使我們身處這樣一個(gè)忙碌紛繁的世界卻能活出與別人不一樣的精彩。
詩(shī)意，是人們自古以來(lái)就追求的意境。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)之中，詩(shī)意亦是不可或缺的存在。被譽(yù)為“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的王維，勾畫(huà)出“人散后，一鉤新月天如水”的豐子愷，文學(xué)作品中一簫一劍走江湖的俠客，品茗獨(dú)居看花落的隱士等，正因?yàn)樗麄冏非笤?shī)意，心存詩(shī)意，才美化了自己的人生，即使身處紛繁，也能擁有一片純凈的天空。
只是如今的社會(huì)，詩(shī)意似被埋沒(méi)，成為最不起眼的存在。城市化進(jìn)程加劇的今天，生活節(jié)奏不斷加快，人們重復(fù)著家、學(xué)校（單位）這樣兩點(diǎn)一線的生活，金錢(qián)、名利被某些人推至頂端，無(wú)數(shù)人伸長(zhǎng)手、踮起腳去奪，并未意識(shí)到腳下被踩住了的詩(shī)意發(fā)出的悲鳴。這樣的生活或許被稱(chēng)為生存更為恰當(dāng)，因?yàn)槲覀儾粩喑惺茇?fù)擔(dān)的重壓，而追求不了美好。此時(shí)，我不禁想起了社會(huì)中接二連三的輕生事件，有多少人拋卻世間一切，自高處一躍而下，他們?cè)谒劳鲋跋氲降氖鞘裁?？他們有的得到了可觀的薪資，有的擁有了普通人奮力追求的地位與財(cái)富，卻為何還用這樣一種極端的方式結(jié)束自己的生命？是因?yàn)檎也坏缴畹拿篮昧税?？回頭一望自己走過(guò)的路，竟是一片荒涼，堆砌著的是冷冰冰的金錢(qián)，地面干涸龜裂，連一朵小花也尋不見(jiàn)。如此可悲！
于是越來(lái)越多的人大聲疾呼：“停下匆忙的腳步吧！欣賞那些被錯(cuò)過(guò)的風(fēng)景。”只是真正停下的人卻少之又少，整個(gè)時(shí)代、社會(huì)都以高速度向前邁進(jìn)。莎士比亞的墓志銘上有這樣一句話：“所有人的生命里都有一部歷史。”而今我們所書(shū)寫(xiě)的歷史是否轉(zhuǎn)瞬即逝或早早夭亡？是否枯燥或千篇一律，連自己讀罷都味同嚼蠟？然而總有人仍能心存詩(shī)意，堅(jiān)守心靈的純凈：梭羅漫步瓦爾登湖畔，吮吸的何嘗不是自然的詩(shī)意？劉墉為幾只蟬停下腳步，感受的又何嘗不是生命的詩(shī)意？一個(gè)心存詩(shī)意的人才能活出詩(shī)意，才能在承受著生活給予的負(fù)擔(dān)之時(shí)仍不懈地尋求生活的美好。
我們或許掙脫不了時(shí)代給予的命運(yùn)的束縛，或許逃不開(kāi)社會(huì)的節(jié)奏，但是我們可以心存詩(shī)意，在細(xì)微處發(fā)現(xiàn)生活的美好。早有詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“心遠(yuǎn)地自偏?！毙闹兴娴脑?shī)意，不僅能美化生活，更能使我們追求更多，享受更多。
即使身處紛繁，也請(qǐng)心存詩(shī)意吧！
“人，詩(shī)意地棲居在大地上。”
【簡(jiǎn)評(píng)】文章由一則故事起筆，得出“我們首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)心存詩(shī)意”的觀點(diǎn)。中間主體部分則綜合運(yùn)用喻證法、例證法、引證法和對(duì)比論證法充分而有力地闡述了觀點(diǎn)。在論述過(guò)程中，對(duì)材料能信手拈來(lái)并能作恰當(dāng)?shù)脑斅蕴幚?，顯示了較高的選材組材能力。語(yǔ)言簡(jiǎn)明流暢，思路有序縝密，思考頗見(jiàn)深度。(來(lái)源：《語(yǔ)文報(bào)·高二版》)
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